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X83n1578_p0730c10║   指月錄卷之 三十一
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X83n1578_p0730c12║   　　六 祖下第十六 世
X83n1578_p0730c13║   　　　▲臨安府徑山宗杲大慧普覺禪師語要上
X83n1578_p0730c14║   師宣城奚氏子。其母夢一 僧 。黑頰隆鼻。神人衛之 。造
X83n1578_p0730c15║   於臥室。問其何 所居。對曰嶽北。覺而有身。哲宗元 祐
X83n1578_p0730c16║   四年己巳十一 月十日巳時誕師。白光 透室。舉邑稱
X83n1578_p0730c17║   異。年十六 出家(燈錄作十二 非。此從年譜)十七落髮。即喜宗門中
X83n1578_p0730c18║   事 。徧閱諸家語錄。尤喜雲門睦州語。甞疑五 家宗派。
X83n1578_p0730c19║   元 初 只是一 個達磨。甚處有許多門庭。性俊 逸不羈。
X83n1578_p0730c20║   十九遊方。初 至太平杯度菴。菴主 迎待恭甚。曰夜夢
X83n1578_p0730c21║   伽 藍神。告以 雲峰悅師來。戒令肅候也。杯度老宿。因
X83n1578_p0730c22║   以 悅語示師。師過目成誦。人遂謂雲峰後身。既謁宣
X83n1578_p0730c23║   州明寂珵禪師。請益雪竇拈古頌古。珵不假一 言。令
X83n1578_p0730c24║   自見自說。師輒洞達微旨。珵歎曰。杲必再 來人也。過
X83n1578_p0731a01║   郢州大陽。見元 首座。洞山微和尚。堅首座。師周旋三
X83n1578_p0731a02║   公 會下甚久 。盡得曹洞宗旨。見其授受之 際。必臂香
X83n1578_p0731a03║   以 表不妄付。念曰。禪有傳授。豈佛祖自證自悟之 法。
X83n1578_p0731a04║   棄之 (為方敷文普說云 。微固有悟門。只是不合。將功 動 五 位 偏 正回互 五 王子之 類。許多家事 來傳
X83n1578_p0731a05║   被我一 傳得了 。寫作一 紙。榜在僧 堂前 。大丈 夫參禪。豈肯就宗師口邊。喫野狐涎唾。盡是閻老子面前 。喫鐵棒
X83n1578_p0731a06║   底)徧歷諸方。甞至奉聖初 和尚處。值初 上堂。師出問。
X83n1578_p0731a07║   承和尚有言。金蓮從地湧。寶盖自天垂。為是神通妙
X83n1578_p0731a08║   用。為是法爾如然。初 曰。金蓮從地湧。寶盖自天垂。師
X83n1578_p0731a09║   曰。鸞鳳不棲荊棘樹。燕雛猶戀舊時窠。初 曰。三年不
X83n1578_p0731a10║   相見。便 有許多般。師曰。只如適來僧 道。昔日世 尊今
X83n1578_p0731a11║   朝和尚。又作麼生。初 便 喝。師曰。這一 喝。未有主 在。初
X83n1578_p0731a12║   回頭取拄杖稍遲。師曰。掣電之 機。徒勞 佇 思。拍手一
X83n1578_p0731a13║   下歸眾。已而參心印珣公 。珣令至寶峰。依湛堂準公 。
X83n1578_p0731a14║   師始至。機辯縱橫。一 日湛堂問曰。你鼻孔今日因甚
X83n1578_p0731a15║   無半邊。對曰。寶峰門下。堂曰。杜撰禪和。又一 日於粧
X83n1578_p0731a16║   十王處。問曰。此官人姓甚麼。對曰姓梁(堂姓梁)堂以 手
X83n1578_p0731a17║   自摸頭曰。爭奈姓梁底。對個幞頭。對曰。雖無幞頭。鼻
X83n1578_p0731a18║   孔髣髴。堂曰。杜撰禪和。又看經次。問曰。看甚麼經。對
X83n1578_p0731a19║   曰。金剛 經。堂曰。是法平等無有高下。為甚麼雲居山
X83n1578_p0731a20║   高。寶峰山低 。對曰。是法平等無有高下。堂曰。你做 得
X83n1578_p0731a21║   個座主 使下。一 日侍 次。湛堂視師指爪曰。想東司頭
X83n1578_p0731a22║   籌子。不是汝洗。師承訓。即代 黃龍忠道者。作淨頭。九
X83n1578_p0731a23║   月(按普說云 。某自聞湛堂和尚此說。終身不養爪甲。纔長一 菽不剪 。湛堂和尚。便 於手指上出現)一
X83n1578_p0731a24║   日堂問曰。杲上座。我這裏禪。你一 時理會得。教你說
X83n1578_p0731b01║   也說得。教你做 拈古頌古小參普說。你也做 得。祇是
X83n1578_p0731b02║   有一 事 未在。你還知麼。對曰。什麼事 。堂曰。你祇欠這
X83n1578_p0731b03║   一 解在。[囗@力 ]。若你不得這一 解。我方丈 裏。與你說時便
X83n1578_p0731b04║   有禪。纔出方丈 便 無了 。惺惺思量時便 有禪。纔睡著
X83n1578_p0731b05║   便 無了 。若如此。如何 適得生死。對曰。正是某甲疑處。
X83n1578_p0731b06║   湛堂疾亟。師問曰。倘和尚不復起。某甲依誰可了 此
X83n1578_p0731b07║   大事 。堂曰。有個勤 巴子。我雖不識渠。然汝必依之 。可
X83n1578_p0731b08║   了 汝事 。若見渠不了 。便 修 行去。後世 出來參禪。及堂
X83n1578_p0731b09║   化後。師往荊南。謁張無盡求塔銘。張問曰。公 祇恁麼
X83n1578_p0731b10║   著草鞵遠來。師曰。某數千里行乞來見相公 。又問。年
X83n1578_p0731b11║   多少。師曰。二 十八 。又問。水牯牛年多少。師曰。兩個。又
X83n1578_p0731b12║   問。什麼處學得這虗頭來。師曰。今日親見相公 。張笑
X83n1578_p0731b13║   曰。且坐喫茶。纔坐又問。遠來有何 事 。師趨前 曰。泐潭
X83n1578_p0731b14║   和尚示寂。茶毗。眼睛牙齒數珠不壞。舍利 無數。求大
X83n1578_p0731b15║   手筆作塔銘。激勵 後學。張曰。有問問公 。若道得即作
X83n1578_p0731b16║   塔銘。師曰。請相公 問。張曰。聞準老眼睛不壞。是否。曰
X83n1578_p0731b17║   是。張曰。我不問這個眼睛。曰相公 問什麼眼睛。張曰。
X83n1578_p0731b18║   金剛 眼睛。曰若是金剛 眼睛。在相公 筆頭上。張曰。若
X83n1578_p0731b19║   如此。老夫為他點出光 明。令他照天照地去也。師謝。
X83n1578_p0731b20║   張遂著銘。(銘有云 。四大色身。諸緣假合。從本已來。舍利 豈有體性。若梵行精潔。白業堅固。靈明
X83n1578_p0731b21║   廓微。預知報謝。不驚不怖。則 依正二 報。毫釐不失。世 間粗心。於本分事 上。十二 時中。不曾照管。微細流注。生大
X83n1578_p0731b22║   我慢。此是業主 鬼來借宅。如此而欲舍利 流珠。諸根不壞。其可得乎)復謁靈源草堂諸
X83n1578_p0731b23║   大老。咸被賞識。與洪覺範遊。覺範甞見其十智同真
X83n1578_p0731b24║   頌云 。兔 角龜毛眼裏栽。鐵山當面勢 崔巍。東西南北
X83n1578_p0731c01║   無門入 。曠劫 無明當下灰。歎曰。作怪我二 十年做 工
X83n1578_p0731c02║   夫。也只道得到 這裏。又過無盡。無盡與論百丈 再 參
X83n1578_p0731c03║   馬祖因緣(語具 百丈 章中)無盡亟賞之 。促 師見圜悟。及悟住
X83n1578_p0731c04║   天寧。師往依之 。自惟曰。當以 九夏為期。其禪若不異
X83n1578_p0731c05║   諸方。妄以 余 為是。我則 造無禪論去也。枉費精神。蹉
X83n1578_p0731c06║   跎歲月。不若弘一 經一 論。把本修 行。庶他生後世 。不
X83n1578_p0731c07║   失為佛法中人。既見悟。晨夕參請。悟舉雲門東山水
X83n1578_p0731c08║   上行語令參。師凡呈四十九轉語。悟不肯。悟一 日陞
X83n1578_p0731c09║   座。舉雲門語曰。天寧即不然。若有人問如何 是諸佛
X83n1578_p0731c10║   出身處。但 向他道。薰風自南來。殿閣生微凉。師聞舉
X83n1578_p0731c11║   豁然。以 白悟。悟察師雖得前 後際斷。動 相不生。却坐
X83n1578_p0731c12║   淨躶躶處。語師曰。也不易你到 這個田地。但 可惜死
X83n1578_p0731c13║   了 。不能得活。不疑言句。是為大病。不見道。懸崖撒手
X83n1578_p0731c14║   自肯承當。絕後再 蘇欺君不得。須知有這個道理。師
X83n1578_p0731c15║   曰。某甲只據如今得處。已是快活。更不能理會得也。
X83n1578_p0731c16║   悟令居擇木堂。為不釐務 侍 者。日同士大夫閒話。入
X83n1578_p0731c17║   室日不下三四。每舉有句無句如藤倚樹問之 。師纔
X83n1578_p0731c18║   開口。悟便 曰不是。經半載。念念不忘於心。一 日同諸
X83n1578_p0731c19║   客飯。師把箸在手。都忘下口。悟笑曰。這漢參黃楊木
X83n1578_p0731c20║   禪。却倒縮去。師曰。這個道理。恰似 狗看熱油鐺。欲舐
X83n1578_p0731c21║   舐不得。欲捨捨不得。悟曰。你喻得極好。這個便 是金
X83n1578_p0731c22║   剛 圈栗棘蓬也。一 日問曰。聞和尚當時在五 祖。曾問
X83n1578_p0731c23║   這話。不知五 祖道甚麼。悟笑而不答。師曰。當時須對
X83n1578_p0731c24║   眾問。如今說亦何 妨。悟曰。我問有句無句如藤倚樹。
X83n1578_p0732a01║   意旨如何 。祖曰。描也描不成。畵也畵不就。又問樹倒
X83n1578_p0732a02║   藤枯時如何 。祖曰。相隨來也。師當下釋然。曰我會也。
X83n1578_p0732a03║   悟遂舉數誵訛因緣詰之 。師酬對無滯。悟曰。始知我
X83n1578_p0732a04║   不汝欺。遂著臨濟正宗記付之 。師既大徹。反於數禪
X83n1578_p0732a05║   客有疑。乃以 問悟。悟云 。我這裏禪。如大海相似 。你須
X83n1578_p0732a06║   將個大海來傾 去始得。若只將鉢盂盛得些子去便
X83n1578_p0732a07║   休。是你器量只如此。教我怎奈何 。能有幾個得到 你
X83n1578_p0732a08║   田地。往時只有個璟上座。與你一 般。却已死了 也。未
X83n1578_p0732a09║   幾令分座。室中握竹篦以 驗學者。叢林浩然歸重。會
X83n1578_p0732a10║   女真之 變。欲取禪師十數。師在選。獲免趨吳虎丘。閱
X83n1578_p0732a11║   華嚴。至八 地文。洞徹昔所請問湛堂。殃崛奉佛語救
X83n1578_p0732a12║   產難因緣。初 師以 此請益湛堂。堂曰。正爬著我癢處。
X83n1578_p0732a13║   這話是金矢法。不會如金。會得如矢。師曰。豈無方便 。
X83n1578_p0732a14║   堂曰。我有個方便 。只是你剗 地不會。師曰。望和尚慈
X83n1578_p0732a15║   悲。堂曰。殃崛云 。我乍 入 道。未知此法。待問世 尊。未到
X83n1578_p0732a16║   佛座下。他家生下兒子時如何 。我自從賢聖法來。未
X83n1578_p0732a17║   曾殺生。殃崛持此語。未到 他家。已生下兒子時如何 。
X83n1578_p0732a18║   師茫然。至是讀至菩薩登第七地。證無生法忍云 。佛
X83n1578_p0732a19║   子。菩薩成就此忍。即時得入 菩薩第八 不動 地。為深
X83n1578_p0732a20║   行菩薩。難可知。無差別 。離一 切相一 切想一 切執著。
X83n1578_p0732a21║   無量無邊。一 切聲聞辟支佛。所不能及。離諸喧諍。寂
X83n1578_p0732a22║   滅現前 。譬如比丘具 足神通。得心自在。次第乃至入
X83n1578_p0732a23║   滅盡定。一 切動 心憶想分別 。悉皆止息。此菩薩摩訶
X83n1578_p0732a24║   薩亦復如是。住 不動 地。即捨一 切功 用行。得無功 用
X83n1578_p0732b01║   法。身口意業。念務 皆息。住 於報行。譬如有人。夢中見
X83n1578_p0732b02║   身墮在大河。為欲渡故。發大勇 猛。施大方便 。以 大勇
X83n1578_p0732b03║   猛施方便 故。即便 寤[寤-吾+告]。既寤[寤-吾+告]已。所作皆息。菩薩亦
X83n1578_p0732b04║   爾。見眾生身在四流中。為救度故。發大勇 猛。起大精
X83n1578_p0732b05║   進。以 勇 猛精進故。至此不動 地。既至此已。一 切功 用
X83n1578_p0732b06║   靡不皆息。二 行相行皆不現前 。此菩薩摩訶薩。菩薩
X83n1578_p0732b07║   心佛心菩提心涅槃心。尚不現起。況復起於世 間之
X83n1578_p0732b08║   心。師因豁然。打失布袋。湛堂所說方便 。忽然現前
X83n1578_p0732b09║   　圜悟詔住 雲居。師往覲。悟即請為第一 座。冬至秉拂。
X83n1578_p0732b10║   昭覺元 禪師。出眾問云 。眉間挂劍 時如何 。師曰。血濺
X83n1578_p0732b11║   梵天。悟於座下以 手約云 。住 住 。問得固好。答得更奇。
X83n1578_p0732b12║   元 乃歸眾　師每入 室。圜悟時來聽其語。一 日入 室
X83n1578_p0732b13║   罷上方丈 。悟云 。或有個禪和子。得似 老僧 。汝又如何
X83n1578_p0732b14║   支遣。師云 。何 幸如之 。正如東坡說。作劊 子手。一 生得
X83n1578_p0732b15║   遇一 個肥漢剮 。悟呵呵大笑云 。你倒與我入 室。拶得
X83n1578_p0732b16║   我上壁也。悟又問。達磨西來。將何 傳授。師曰。不下總
X83n1578_p0732b17║   作野狐精見解。又問。據虎頭收虎尾。第一 句下明宗
X83n1578_p0732b18║   旨。如何 是第一 句。師曰。此是第二 句。　悟常言。近來
X83n1578_p0732b19║   諸方。盡成窠臼。五 祖下。我與佛鑑佛眼三人。結社參
X83n1578_p0732b20║   禪。如今早見逗漏出來。佛鑑下。有一 種作狗子呌鵓
X83n1578_p0732b21║   鳩鳴。取笑人。佛眼下。有一 種覰燈籠露柱。指東畵西。
X83n1578_p0732b22║   如眼見鬼一 般。我這裏且無這兩般病。師曰。擊石火
X83n1578_p0732b23║   閃電光 。引得無限人弄業識。舉了 便 會了 。豈不是佛
X83n1578_p0732b24║   法大窠窟。悟不覺吐舌。乃云 。休管他。我只以 契證為
X83n1578_p0732c01║   期。若不契證。斷不放過。師曰。契證即得。苐恐只恁麼
X83n1578_p0732c02║   傳將去。舉了 便 悟了 。硬主 張。擊石火電閃光 。業識茫
X83n1578_p0732c03║   茫。未有了 日。悟深肯之 。
X83n1578_p0732c04║   　　　　勘 辨
X83n1578_p0732c05║   師在雲居作首座。一 日到 西積莊。遇一 暫到 。從圓通
X83n1578_p0732c06║   來。云 因看首座頌女子出定話。有個悟處。特來求首
X83n1578_p0732c07║   座印證。師云 。你去不是。僧 云 。某甲未道見處。為甚麼
X83n1578_p0732c08║   道不是。師再 三搖手云 。你去不是不是。僧 懡[怡-台+羅]而退
X83n1578_p0732c09║   　問僧 。不是心不是佛不是物。你作麼生會。曰領師
X83n1578_p0732c10║   曰。領你屋裏七代 先靈。僧 便 喝。師曰。適來領而今喝。
X83n1578_p0732c11║   干他不是心不是佛不是物。甚麼事 。僧 無語。師打出
X83n1578_p0732c12║   　問僧 。我前 日有一 問在你處。你先前 日答了 我也
X83n1578_p0732c13║   即今因甚麼瞌睡。僧 曰。如是如是。師曰。道甚麼。僧 曰
X83n1578_p0732c14║   不是不是。師連打兩棒曰。一 棒打你如是。一 棒打你
X83n1578_p0732c15║   不是　師室中多問衲子。喚作竹篦則 觸。不喚作竹
X83n1578_p0732c16║   篦則 背。不得下語。不得無語。不得於意根下卜度。不
X83n1578_p0732c17║   得颺在無事 甲裏。不得於舉起處承當。不得良久 。不
X83n1578_p0732c18║   得作女人拜遶禪牀。不得拂袖便 行。一 切總不得。速
X83n1578_p0732c19║   道速道。僧 擬進語。師便 打趁出。時罕有善其機者。(有僧
X83n1578_p0732c20║   聞舉。奪却竹篦。師曰。奪却竹篦。我且許你奪却。我喚作拳頭則 觸。不喚作拳頭則 背。你又如何 奪。更饒你道個
X83n1578_p0732c21║   請和尚放下著。我且放下著。我喚作露柱則 觸。不喚作露柱則 背。你又如何 奪。我喚作山河大地則 觸。不喚作
X83n1578_p0732c22║   山河大地則 背。你又如何 奪。時有舟峯長老。云 某甲看和尚竹篦子話。如籍沒却人家財產了 。更要人納物事 。
X83n1578_p0732c23║   師曰。你譬得極妙。我真要你納物事 。你無所從出。便 須討死路去也。或投河。或赴火[拚-ㄙ+ㄊ]得方始死得。死了 却緩
X83n1578_p0732c24║   緩地再 活起來。喚你作菩薩則 歡喜。喚你作賊漢則 惡發。依前 只是舊時人。所以 古人道。懸崖撒手自肯承當。
X83n1578_p0733a01║   絕後再 蘇欺君不得。到 這裏。始契得竹篦子話　又僧 聞舉曰。請和尚放下竹篦即與和尚道。師放下。僧 拂袖
X83n1578_p0733a02║   便 出。師曰。侍 者認取這僧 　又舉問僧 。僧 曰甕裏怕走却鱉那。師下禪牀擒住 曰。此是誰語。速道。僧 曰。實不敢
X83n1578_p0733a03║   謾昧。此是竹菴和尚。教某恁麼道。師連打數棒曰。分明舉似 諸方　師又舉問彌光 光 曰。杜撰長老。如麻似 粟。
X83n1578_p0733a04║   師曰。你是第幾個。光 曰。今日捉敗這老賊。師深肯之 近禮侍 者久 侍 師。默究竹篦話。無所入 。一 日入 室罷求
X83n1578_p0733a05║   指示。師曰。你是個福州人。我說個喻向你。如將名品茘枝。和皮殼剝了 。送在你口裏。秖是不解吞。禮不覺失笑。
X83n1578_p0733a06║   曰和尚吞却即禍事 。師後復問曰。前 日吞了 底茘枝。秖是你不知滋味。禮曰。若知滋味。轉見禍事 。師肯之 )。
X83n1578_p0733a07║   纔見僧 入 。便 曰。不是出去。僧 便 出。師曰。沒量大人。被
X83n1578_p0733a08║   語脉裏轉却。次一 僧 入 。師亦曰。不是出去。僧 却近前 。
X83n1578_p0733a09║   師曰。向你道不是。更近前 覓個甚麼。便 打出。復一 僧
X83n1578_p0733a10║   入 。曰適來兩僧 。不會和尚意。師低 頭噓一 聲。僧 罔措。
X83n1578_p0733a11║   師打曰。却是你會老僧 意　師纔見僧 入 。便 云 。你不
X83n1578_p0733a12║   會出去。僧 便 出去。次一 僧 入 。師亦云 。你不會出去。僧
X83n1578_p0733a13║   亦出。復一 僧 入 。師云 。適來兩個上座。一 人解收不解
X83n1578_p0733a14║   放。一 人解放不解收。你還辨得麼。僧 云 。一 狀領過。師
X83n1578_p0733a15║   云 。領過後別 有甚好消息。僧 拍手一 下便 出。師云 。三
X83n1578_p0733a16║   十年後悟去在　問僧 。路逢達道人。不將語默對時
X83n1578_p0733a17║   如何 。僧 珍重便 出。師呵呵大笑。次一 僧 來。師曰。我適
X83n1578_p0733a18║   來問這僧 。路逢達道人。不將語默對時如何 。他珍重
X83n1578_p0733a19║   便 出。你道。他會不會。僧 擬問訊。師便 打出　問僧 。不
X83n1578_p0733a20║   與萬法為侶 者。是甚麼人。曰無面目漢。師曰。適來有
X83n1578_p0733a21║   個師僧 恁麼道。打出去了 也。僧 擬議。師便 打　問僧 。
X83n1578_p0733a22║   香嚴上樹話。你作麼生會。曰好對春風唱鷓鴣。師曰。
X83n1578_p0733a23║   虎頭上座道。樹上即不問。未上樹道將一 句來。又作
X83n1578_p0733a24║   麼生。曰適來對和尚道了 也。師曰。好對春風唱鷓鴣。
X83n1578_p0733b01║   是樹上語樹下語。僧 擬對。師便 打　僧 問。某參禪不
X83n1578_p0733b02║   得。病在甚麼處。師曰。病在這裏。曰某因甚却參不得。
X83n1578_p0733b03║   師曰。開眼尿牀漢。我打你去　問僧 。國師三喚侍 者。
X83n1578_p0733b04║   意旨如何 。曰魚行水濁。師曰。莫[尸@豕]沸。僧 無語。便 打
X83n1578_p0733b05║   　問僧 。馬大師道。自從胡亂 後。三十年不曾少鹽醬。作
X83n1578_p0733b06║   麼生。曰隨家豐儉 。師曰。好個隨家豐儉 。只是你不會。
X83n1578_p0733b07║   僧 擬議。師便 打　僧 請益夾山境話。道聲未了 。師便
X83n1578_p0733b08║   喝。僧 茫然。師曰。你問甚麼。僧 擬舉。師連打喝出　問
X83n1578_p0733b09║   僧 。道不用修 。但 莫染污。如何 是不染污底道。曰某甲
X83n1578_p0733b10║   不敢道。師曰。你為甚麼不敢道。曰怕染污。師高聲曰。
X83n1578_p0733b11║   行者將糞箕笤帚來。僧 茫然。師便 打出　問僧 。一 切
X83n1578_p0733b12║   智智清淨。無二 無二 分。無別 無斷故。作麼生會。曰一
X83n1578_p0733b13║   切智智清淨。無二 無二 分。無別 無斷故。某但 恁麼會。
X83n1578_p0733b14║   師曰。抱取猫兒來。僧 無語。師便 喝出　問僧 。還記得
X83n1578_p0733b15║   話頭麼。曰不記得。師曰。你來這裏管甚麼事 。便 打
X83n1578_p0733b16║   　問僧 。五 祖道。趙州狗子無佛性。也勝猫兒十萬倍。如
X83n1578_p0733b17║   何 。曰風行草偃。師曰。你也不得亂 說。却作麼生會。僧
X83n1578_p0733b18║   無語。師曰。學語之 流。便 打出　師纔見僧 入 。便 云 。釋
X83n1578_p0733b19║   迦老子來也。僧 近前 。師云 不是。便 打。次一 僧 入 。師亦
X83n1578_p0733b20║   曰釋迦老子來也。僧 當面問訊便 出。師曰。却似 真個
X83n1578_p0733b21║   　僧 纔入 。師便 曰。諸佛菩薩畜生驢馬。庭前 柏樹子
X83n1578_p0733b22║   麻三斤乾矢橛。你是一 枚無狀賊漢。曰久 知和尚有
X83n1578_p0733b23║   此機要。師曰。我已無端入 荒草。是你屎臭氣也不知。
X83n1578_p0733b24║   僧 拂袖便 出。師曰。苦哉佛陀耶　問侍 者曰。幾多人
X83n1578_p0733c01║   入 室。幾人道得著幾人道不著。侍 者曰。某甲只管看。
X83n1578_p0733c02║   師忽展手曰。我手何 似 佛手。侍 者曰。天寒且請和尚
X83n1578_p0733c03║   通袖。便 行。師隨打一 竹篦曰。且道。是賞你罰你　有
X83n1578_p0733c04║   僧 請益。不知某甲死向甚麼處去。師曰。你道只今是
X83n1578_p0733c05║   生耶死耶。僧 曰。生也不道。死也不道。師曰。你做 得漸
X83n1578_p0733c06║   源奴。僧 擬議。師便 打出。又一 僧 來。師曰。適來這僧 。納
X83n1578_p0733c07║   一 場敗闕。你還知麼。僧 曰知。師亦打出　問僧 。巖頭
X83n1578_p0733c08║   纔跨德山門。便 問是凡是聖。德山便 喝。巖頭禮拜。意
X83n1578_p0733c09║   作麼生。曰好個消息。師曰。那裏是好處。僧 便 喝。師曰。
X83n1578_p0733c10║   你這一 喝。未有主 在。出去　問僧 。恁麼也不得。不恁
X83n1578_p0733c11║   麼也不得。恁麼不恁麼總不得。作麼生。曰總得。師曰。
X83n1578_p0733c12║   拋却甜桃樹。緣山摘醋梨　問僧 。你道禪還受教也
X83n1578_p0733c13║   無。曰萬里一 條鐵。師曰。爭奈觀音院裏有彌勒 。僧 擬
X83n1578_p0733c14║   議。師便 打出。　問僧 。你名甚麼。曰法如。師曰。僧 堂佛
X83n1578_p0733c15║   殿如否。曰如。師曰。老僧 被你勘 破。僧 擬議。師便 打
X83n1578_p0733c16║   　鳥龍長老。訪馮濟川話次。云 昔有官人。問泗州大聖
X83n1578_p0733c17║   何 姓。聖云 姓何 。官云 住 何 國。聖云 住 何 國。此意如何 。
X83n1578_p0733c18║   龍曰。大聖本不姓何 。亦不是何 國人。馮笑曰。大聖决
X83n1578_p0733c19║   定姓何 。住 何 國。如是往返數次。遂致書於師。乞斷此
X83n1578_p0733c20║   公 案。師云 。有六 十棒。將三十棒打大聖。不合道姓何 。
X83n1578_p0733c21║   三十棒打濟川。不合道大聖决定姓何 。若烏龍長老。
X83n1578_p0733c22║   教自領出去　一 日同到 明菴。見壁間畵髑髏。濟川
X83n1578_p0733c23║   頌云 。尸在這裏。人今何 在。始知一 靈不居皮袋。師不
X83n1578_p0733c24║   肯。自頌云 。即此形骸。便 是其人。一 靈皮袋。皮袋一 靈
X83n1578_p0734a01║   　張子韶至。上堂。僧 問。大顛為韓文公 趁却首座。意
X83n1578_p0734a02║   旨如何 。師曰。鮎魚上竹竿。一 日一 千里。進云 。學人未
X83n1578_p0734a03║   了 。乞師慈悲。師云 。更要第二 杓惡水在。進云 。只如首
X83n1578_p0734a04║   座也扣齒三下。過在甚麼處。師云 。過在扣齒處。進云 。
X83n1578_p0734a05║   莫謗他首座好。師云 。你見個甚麼道理。便 恁麼道。進
X83n1578_p0734a06║   云 。誰知遠烟浪。別 有好思量。師云 。你莫謗徑山好。進
X83n1578_p0734a07║   云 。今日侍 郎或問和尚春秋多少。又且如何 。師云 。向
X83n1578_p0734a08║   他道百十二 歲。進云 。喚作謗徑山得麼。師云 。你又謗
X83n1578_p0734a09║   侍 郎也　僧 問。古人道。如人上樹。口銜樹枝。手不攀
X83n1578_p0734a10║   枝。脚不踏樹。未審還有答話分也無。師云 。答話了 也。
X83n1578_p0734a11║   進云 學人問樹上話。和尚為甚麼向樹下答。師云 。只
X83n1578_p0734a12║   為你在樹下問。進云 。謾得大眾眼麼。師云 。灼然謾不
X83n1578_p0734a13║   得。進云 。只如樹子未生。消息未動 。香嚴向甚麼處得
X83n1578_p0734a14║   這話頭來。師云 。向你漆桶裏得來。進云 。只如和尚道。
X83n1578_p0734a15║   喚作竹篦則 觸。不喚作竹篦則 背。還有為人處也無。
X83n1578_p0734a16║   師云 無。進云 。恁麼則 成虗設。師云 虗設。乃云 。如人上
X83n1578_p0734a17║   樹。口銜樹枝。手不攀枝。脚不踏樹。樹下有人問西來
X83n1578_p0734a18║   意。答他則 喪身失命。不答又違他所問。是時香嚴纔
X83n1578_p0734a19║   恁麼道。便 有個旁不肯底。喚作虎頭上座。出眾云 。樹
X83n1578_p0734a20║   上即不問。樹下道將一 句來。師云 險。香嚴呵呵大笑。
X83n1578_p0734a21║   師云 險。徑山這兩險。有一 險如天普盖。似 地普擎。有
X83n1578_p0734a22║   一 險料掉沒交涉。還有揀得出者麼。若揀得出。非惟
X83n1578_p0734a23║   親見香嚴。亦使虎頭上座。無安身立命處。如無。徑山
X83n1578_p0734a24║   將現成公 案。為你諸人下個注脚。喚作竹篦則 觸。不
X83n1578_p0734b01║   喚作竹篦則 背。
X83n1578_p0734b02║   　　　　酬答法要
X83n1578_p0734b03║   佛言。若有欲知佛境界。當淨其意如虗空。遠離妄想
X83n1578_p0734b04║   及諸取。令心所向皆無礙。佛境界。非是外境界有相
X83n1578_p0734b05║   佛。乃自覺聖智之 境界也。决欲知此境界。不假莊嚴
X83n1578_p0734b06║   修 證而得。當淨意根下。無始時來客塵煩惱之 染。如
X83n1578_p0734b07║   虗空之 寬曠。遠離意識中諸取。虗偽不實妄想。亦如
X83n1578_p0734b08║   虗空。則 此無功 用妙心所向。自然無滯礙矣(示李獻臣)
X83n1578_p0734b09║   　又云 。古德有言。尋牛須訪跡。學道貴無心。跡在牛還
X83n1578_p0734b10║   在。無心道易尋。所謂無心者。非如土木瓦石頑然無
X83n1578_p0734b11║   知。謂觸境遇緣心定不動 。不取著諸法。一 切處蕩然。
X83n1578_p0734b12║   無障無礙。無所染污。亦不住 在無染污處。觀身觀心
X83n1578_p0734b13║   如夢如幻。亦不住 在夢幻虗無之 境。到 得如此境界。
X83n1578_p0734b14║   方始謂之 真無心。且非口頭說底無心。若未得真無
X83n1578_p0734b15║   心。只據說底。與默照邪禪。何 以 異哉　但 得本。莫愁
X83n1578_p0734b16║   末。空却此心是本。既得本。則 種種語言。種種智慧。日
X83n1578_p0734b17║   用應物隨緣。七顛八 倒。或喜或怒。或好或惡。或順或
X83n1578_p0734b18║   逆。皆末也。於隨緣處能自覺知。則 無少無剩(示黃伯成)
X83n1578_p0734b19║   　既學此道。十二 時中遇物應緣處。不得令惡念相續。
X83n1578_p0734b20║   或照顧不著。起一 惡念。當急著精彩。拽轉頭來。若一
X83n1578_p0734b21║   向隨他去。相續不斷。非獨障道。亦謂之 無智慧人。昔
X83n1578_p0734b22║   溈山問嬾安。汝十二 時中。當何 所務 。安云 牧牛。山云 。
X83n1578_p0734b23║   汝作麼生牧。安云 。一 回入 草去。驀鼻拽將回。山云 。子
X83n1578_p0734b24║   真牧牛也。學道人。制 惡念。當如嬾安之 牧牛。則 久 久
X83n1578_p0734c01║   自純熟矣(示李獻臣)　又云 。他弓莫把。他馬莫騎。他人之
X83n1578_p0734c02║   事 莫知。此雖常言。亦可為入 道之 資糧。但 常自檢察。
X83n1578_p0734c03║   自旦至暮。有甚利 人自利 之 事 。稍覺偏 枯。當須自警
X83n1578_p0734c04║   不可忽也　又云 。昔道林禪師。居秦望山長松之 上。
X83n1578_p0734c05║   時人謂之 鳥窠和尚。白居易侍 郎鎮錢塘。特入 山中
X83n1578_p0734c06║   謁之 。乃問。禪師坐處甚危險。師曰。老僧 有甚危險。侍
X83n1578_p0734c07║   郎險尤甚。曰弟子位 鎮江山。何 險之 有。師曰。薪火相
X83n1578_p0734c08║   交。識性不停 。得非險乎。又問。如何 是佛法大意。師曰。
X83n1578_p0734c09║   諸惡莫作。眾善奉行。曰三歲孩兒也解恁麼道。師曰。
X83n1578_p0734c10║   三歲孩兒雖道得。八 十老人行不得。白遂作禮而去。
X83n1578_p0734c11║   今欲省心力 。莫管他三歲孩兒道得道不得。八 十老
X83n1578_p0734c12║   人行得行不得。但 諸惡莫作。便 了 此語。信 也著。不信
X83n1578_p0734c13║   也著。請思之 　又云 。世 人現行無明。矯而為善。善雖
X83n1578_p0734c14║   未至。豈不勝寡廉鮮耻。託善而為惡者。教中謂之 因
X83n1578_p0734c15║   地不真。果招紆曲。苟能直心直行。直取無上菩提。可
X83n1578_p0734c16║   謂真大丈 夫之 所為矣。塵劫 來事 。只在如今。如今會
X83n1578_p0734c17║   得。塵劫 來事 。即時瓦解氷消。如今不會。更經塵却。亦
X83n1578_p0734c18║   只如是。如是之 法亘古恒然。未甞移易一 絲毫許
X83n1578_p0734c19║   　又云 。世 間塵勞 之 事 。如鈎鎖連環。相續不斷。得省便
X83n1578_p0734c20║   省。為無始時來習得熟。若不力 與之 爭。日久 月深。不
X83n1578_p0734c21║   知不覺。入 得頭深。臘月三十日。卒著手脚不辦。要得
X83n1578_p0734c22║   臨命終時不顛錯。便 從如今作事 處。莫教顛錯。如今
X83n1578_p0734c23║   作事 處顛錯。欲臨命終時不顛錯。無有是處　又云 。
X83n1578_p0734c24║   有一 種人。早晨看經念佛懺悔。晚間縱口業罵詈人。
X83n1578_p0735a01║   次日依前 禮佛懺悔。卒歲窮年。以 為日課。此乃愚之
X83n1578_p0735a02║   甚也。殊不知。梵語懺摩。此云 悔過。謂之 斷相續心。一
X83n1578_p0735a03║   斷永不復續。一 懺永不復造。此吾佛懺悔之 意。學道
X83n1578_p0735a04║   之 士。不可不知也　又云 。學道人。十二 時中。心意識
X83n1578_p0735a05║   常要寂靜無事 。亦須靜坐。令心不放逸。身不動 搖。久
X83n1578_p0735a06║   久 習熟。自然身心寧怗。於道有趣向分。寂靜波羅蜜
X83n1578_p0735a07║   定眾生散亂 妄覺耳。若執寂靜處便 為究竟。則 被默
X83n1578_p0735a08║   照邪禪之 所攝持矣　梵語般若。此云 智慧。未有明
X83n1578_p0735a09║   般若。而貪欲瞋恚癡者。未有明般若。而毒害眾生者。
X83n1578_p0735a10║   作如此等事 底。與般若背馳。焉得謂之 智慧(示陳次仲 )
X83n1578_p0735a11║   　以 生死事 在念。則 心術已正。心術既正。則 日用應緣
X83n1578_p0735a12║   時。不著用力 排遣。既不著排遣。則 無邪非。無邪非則
X83n1578_p0735a13║   正念獨脫。正念獨脫則 理隨事 變。理隨事 變則 事 得
X83n1578_p0735a14║   理融。事 得理融則 省力 。纔覺省力 時。便 是學此道得
X83n1578_p0735a15║   力 處也。得力 處省無限力 。省力 處得無限力 (示羅孟弼)
X83n1578_p0735a16║   　此事 許聰明靈利 漢擔荷。若使聰明靈利 。則 無擔荷
X83n1578_p0735a17║   分。聰明靈利 者雖易入 。而難於保 任。葢入 處不甚深。
X83n1578_p0735a18║   而力 弱故。也聰明靈利 者。纔聞善知識說著個中事 。
X83n1578_p0735a19║   便 眼目定動 。早將心意識領解了 也。似 此者。自作障
X83n1578_p0735a20║   礙。永劫 無有悟時。外鬼作殃猶可治。此乃家親作崇。
X83n1578_p0735a21║   不可禳禱也。永嘉云 。損法財滅功 德。莫不由茲心意
X83n1578_p0735a22║   識。此之 謂也(示李獻臣)　心意識之 障道。甚於毒蛇猛虎。
X83n1578_p0735a23║   何 以 故。毒蛇猛虎尚可迴避。聰明利 智之 士。以 心意
X83n1578_p0735a24║   識為窟宅。行住 坐臥。未甞頃刻 不與之 相酬酢。日久
X83n1578_p0735b01║   月深。不知不覺。與之 打作一 塊。亦不是要作一 塊。為
X83n1578_p0735b02║   無始時來。行得這一 路子熟。雖乍 識得破。欲相遠離。
X83n1578_p0735b03║   亦不可得。故曰。毒蛇猛虎尚可迴避。而心意識。真是
X83n1578_p0735b04║   無你迴避處(示羅孟弼)　士大夫。多以 有所得心。求無所
X83n1578_p0735b05║   得法。何 謂有所得心。聰明靈利 思量計較者是。何 謂
X83n1578_p0735b06║   無所得法。思量不行計較不到 。聰明靈利 無處安著
X83n1578_p0735b07║   者是。不見釋迦老子。在法華會上。舍利 弗殷勤 三請。
X83n1578_p0735b08║   直得無啟口處。然後盡力 道得個是法非思量分別
X83n1578_p0735b09║   之 所能解。此是釋迦老子究竟此事 。開方便 門。示真
X83n1578_p0735b10║   實相之 椎輪也。昔雪峰真覺禪師。為此事 之 切。三度
X83n1578_p0735b11║   到 投子。九度上洞山。因緣不相契。後聞德山周金剛
X83n1578_p0735b12║   主 化。遂造其室。一 日問德山。從上宗風。以 何 法示人
X83n1578_p0735b13║   德山云 。我宗無語句。亦無一 法示人。後又問。從上宗
X83n1578_p0735b14║   乘中事 。學人還有分也無。德山拈拄杖便 打云 。道什
X83n1578_p0735b15║   麼。雪峰於棒下。方打破漆桶。以 是觀之 。聰明靈利 思
X83n1578_p0735b16║   量計較。於此個門中。一 點也用不著。古德有言。般若
X83n1578_p0735b17║   如大火聚。近之 則 燎却面門。擬議尋思。便 落意識。永
X83n1578_p0735b18║   嘉云 。損法財滅功 德。莫不由茲心意識。故知。心意識
X83n1578_p0735b19║   非獨障道。亦使得人七顛八 倒。作諸不善。既有究竟
X83n1578_p0735b20║   此道之 心。須是具 決定志。不到 大休大歇大解脫處。
X83n1578_p0735b21║   誓畢此生不退不墮。佛法無多子。久 長難得人。世 間
X83n1578_p0735b22║   塵勞 中事 。如鈎鎖相續不斷。志意下劣 者。往往甘心。
X83n1578_p0735b23║   與伊 作伴 侶 。不覺不知。被伊 牽挽將去。除是當人夙
X83n1578_p0735b24║   有願力 。方肯退步思量。永嘉又云 。無明實性即佛性。
X83n1578_p0735c01║   幻化空身即法身。法身覺了 無一 物。本原自性天真
X83n1578_p0735c02║   佛。若如是思量。驀然向思量不及處。見得無一 物底
X83n1578_p0735c03║   法身。即是當人出生死處。前 所云 無所得法。不可以
X83n1578_p0735c04║   有所得心求。便 是這個道理也。士大夫。一 生在思量
X83n1578_p0735c05║   計較中作活計。纔聞善知識說無所得法。心裏便 疑
X83n1578_p0735c06║   惑怕落空去。妙喜每見如此說者。即問。他只這怕落
X83n1578_p0735c07║   空者。還空也無。十個有五 雙。分疎不下。盖平時只以
X83n1578_p0735c08║   思量計較為窟宅。乍 聞說著不得思量底話。便 茫然
X83n1578_p0735c09║   無討巴鼻處。殊不知。只這無討巴鼻處。便 是自家放
X83n1578_p0735c10║   身命底時節也。敦立道友。靖康中在夷門相會。是時
X83n1578_p0735c11║   春秋鼎盛。便 知有此段大事 因緣。(敘事 不錄)但 以 博極羣
X83n1578_p0735c12║   書。於九經十七史內。入 得太深。聰明太過。理路太多。
X83n1578_p0735c13║   定力 太少。被日用應緣處牽挽將去。故於脚跟下。不
X83n1578_p0735c14║   能得啐地折嚗地斷耳。若時時正念現前 。怕生死之
X83n1578_p0735c15║   心不變。則 日月浸久 。生處自熟。熟處自生矣。且那個
X83n1578_p0735c16║   是熟處。聰明靈利 思量計較底是。那個是生處。菩提
X83n1578_p0735c17║   涅槃真如佛性。絕思惟分別 。摶量卜度不到 。無你用
X83n1578_p0735c18║   心安排底是。驀然時節到 來。或於古人入 道因緣上。
X83n1578_p0735c19║   或因看經教時。或於日用應緣。若善若不善。若身心
X83n1578_p0735c20║   散亂 。若逆順境界現前 。若暫得心意識寧靜時。忽地
X83n1578_p0735c21║   踏飜關棙子。不是差事 (示徐敦立)　士人博覽羣書。本以
X83n1578_p0735c22║   資益性識。而反以 記持古人言語。蘊在胷中。作事 業
X83n1578_p0735c23║   資談柄。殊不知。聖人說教之 意。所謂終日數他寶。自
X83n1578_p0735c24║   無半錢分。看讀佛教亦然。當須見月忘指。不可依語
X83n1578_p0736a01║   生解。古德云 。佛說一 切法。為度一 切心。我無一 切心。
X83n1578_p0736a02║   何 用一 切法。有志之 士。讀書看教。能如是。方體聖人
X83n1578_p0736a03║   之 意少分也(示李獻臣)　又云 。近日叢林。以 古人奇言妙
X83n1578_p0736a04║   語問答。為差別 因緣。狐媚學者。殊不本其實。諸佛說
X83n1578_p0736a05║   法。惟恐人不會。縱有隱覆之 說。則 旁引譬喻。令眾生
X83n1578_p0736a06║   悟入 而已。如僧 問馬祖。如何 是佛。祖曰即心是佛。於
X83n1578_p0736a07║   此悟入 。又有何 差別 。於此不悟。即此即心是佛。便 是
X83n1578_p0736a08║   差別 因緣　參禪人。看經教及古德入 道因緣。但 虗
X83n1578_p0736a09║   却心。不用向聲名句義上。求玄妙求悟入 。若起此心。
X83n1578_p0736a10║   即障却自己正知見。永劫 無有入 頭處。盤山云 。譬如
X83n1578_p0736a11║   擲劍 揮空。莫論及之 不及。不可忽。淨名云 。法過眼耳
X83n1578_p0736a12║   鼻舌身意。欲徹此法。先須屏除六 根門頭。使無少過
X83n1578_p0736a13║   患。何 謂過患。被色聲香味觸法所轉。而不能遠離。於
X83n1578_p0736a14║   經教及古德言句上。求知見覓解會者是。苟能於經
X83n1578_p0736a15║   教及古德入 道因緣中。不起第二 念。直下知歸。則 於
X83n1578_p0736a16║   自境界他境界。無不如意。無不自在者。德山見僧 入
X83n1578_p0736a17║   門便 棒。臨濟見僧 入 門便 喝。諸方尊宿。喚作劈 面提
X83n1578_p0736a18║   持。直截分付。妙喜喚作第一 等拖泥帶水。直饒向一
X83n1578_p0736a19║   棒一 喝下。全 身擔荷得。已是不丈 夫漢。被他驀頭澆
X83n1578_p0736a20║   一 杓惡水了 也。況於一 棒一 喝下。求奇特覓妙會。乃
X83n1578_p0736a21║   是不唧[口*留]中。又不唧[口*留]者(示鄧子立)　昔李文和都尉。參
X83n1578_p0736a22║   石門慈照聰禪師。悟臨濟宗旨。有一 偈曰。學道須是
X83n1578_p0736a23║   鐵漢。著手心頭便 判 。直取無上菩提。一 切是非莫管。
X83n1578_p0736a24║   妙哉斯言。可以 為光 明種子。發機之 助 也(示李獻臣)　又
X83n1578_p0736b01║   云 。佛是眾生藥。眾生病除。藥亦無用。或病去藥存。入
X83n1578_p0736b02║   佛境界。而不能入 魔境界。其病與眾生未除之 病等。
X83n1578_p0736b03║   病瘥藥除。佛魔俱 掃。始於此大事 因緣。有少分相應
X83n1578_p0736b04║   耳　佛是眾生界中了 事 漢。眾生是佛界中不了 事
X83n1578_p0736b05║   漢。欲得一 如。但 佛與眾生一 時放下。則 無了 無不了 。
X83n1578_p0736b06║   古德云 。但 於事 上通無事 。見色聞聲不用聾(示聶妙證)
X83n1578_p0736b07║   　是人知得世 間有為虗妄不實底道理。及至對境遇
X83n1578_p0736b08║   緣。驀地撞在面前 。不隨他去。則 被伊 穿却鼻孔定也。
X83n1578_p0736b09║   盖無始時來。熟處太熟。生處太生。雖暫識得破。終是
X83n1578_p0736b10║   道力 不能勝他業力 。且那個是業力 。熟處是。那個是
X83n1578_p0736b11║   道力 。生處是。然道力 業力 。本無定度。但 看日用現行
X83n1578_p0736b12║   處。一 個昧與不昧耳。味却道力 。則 被業力 勝却。業力
X83n1578_p0736b13║   勝。則 觸塗成滯。觸塗成滯。則 處處染著。處處染著。則
X83n1578_p0736b14║   以 苦為樂。故釋迦老子謂滿慈子曰。汝以 色空相傾
X83n1578_p0736b15║   相奪於如來藏。而如來藏隨為色空。周徧法界。是故
X83n1578_p0736b16║   於中風動 空澄。日明雲暗。眾生迷悶。背覺合塵。故發
X83n1578_p0736b17║   塵勞 有世 間相。遮個是昧道力 而被業力 勝者。釋迦
X83n1578_p0736b18║   老子又曰。我以 妙明不滅不生合如來藏。而如來藏
X83n1578_p0736b19║   惟妙覺明。圓照法界。是故於中。一 為無量。無量為一 。
X83n1578_p0736b20║   小中現大。大中現小。不動 道場徧十方界。身含十方
X83n1578_p0736b21║   無盡虗空。於一 毛端現寶王剎。坐微塵裏轉大法輪。
X83n1578_p0736b22║   遮個是現行處不昧道力 而勝業力 者。然兩處俱 歸
X83n1578_p0736b23║   虗妄。若捨業力 而執著道力 。則 我說是人不會諸佛
X83n1578_p0736b24║   方便 隨宜說法。何 以 故。不見釋迦老子曰。若取法相。
X83n1578_p0736c01║   即著我人眾生壽者。若取非法相。即著我人眾生壽
X83n1578_p0736c02║   者。是故不應取法。不應取非法。前 所云 道力 業力 本
X83n1578_p0736c03║   無定度是也。若有智慧丈 夫兒。借道力 為器仗。攘除
X83n1578_p0736c04║   業力 。業力 既除。道亦虗妄。所以 道。但 以 假名字。引導
X83n1578_p0736c05║   於眾生。未識得破時。千難萬難。識得破後。有甚難易。
X83n1578_p0736c06║   龐居士曰。凡夫志量狹。妄說有難易。離相如虗空。盡
X83n1578_p0736c07║   契諸佛智。戒相亦如空。迷人自作持。病根不肯拔。只
X83n1578_p0736c08║   自弄花枝。要識病根麼。不是別 物。只是個執難執易
X83n1578_p0736c09║   妄生取捨者。遮個病根拔不盡。生死海裏浮沉。直是
X83n1578_p0736c10║   無出頭時。昔張拙秀才。纔被尊宿點著病源。便 解道。
X83n1578_p0736c11║   斷除煩惱重增病。趨向真如亦是邪。隨分世 緣無罣
X83n1578_p0736c12║   礙。涅槃生死等空華。要得直截。不疑佛祖。不疑生死。
X83n1578_p0736c13║   但 常放教方寸虗豁豁地。事 來則 隨時撥置。如水之
X83n1578_p0736c14║   定。如鑑之 明。好惡妍醜到 來。逃一 毫不得。信 知無心
X83n1578_p0736c15║   自然境界不可思議(示呂舜元 )　要識法麼。真如佛性菩
X83n1578_p0736c16║   提涅槃是。要識病麼。妄想顛倒貪嗔邪見是。雖然如
X83n1578_p0736c17║   是。離妄想顛倒。無真如佛性。離貪嗔邪見。無菩提涅
X83n1578_p0736c18║   槃。且道。分即是。不分即是。若分。存一 去一 。其病轉深。
X83n1578_p0736c19║   若不分。正是顢頇佛性。儱侗真如。畢竟作麼生說個
X83n1578_p0736c20║   除病不除法底道理。有般漢。聞恁麼說。便 道。即法是
X83n1578_p0736c21║   病。即病是法。但 有言說。都無實義。順真如。則 顛倒妄
X83n1578_p0736c22║   想貪嗔邪見悉皆是法。隨顛倒。則 真如佛性菩提涅
X83n1578_p0736c23║   槃悉皆是病。恁麼見解。莫道我披衲衣。便 是作他座
X83n1578_p0736c24║   主 奴。也未得在。何 故。須知平地上死人無數。灼然過
X83n1578_p0737a01║   得荊棘林者是好手。不見古人云 。設有一 法過於涅
X83n1578_p0737a02║   槃。吾說亦如夢幻。苟能於夢幻中。如實而證。如實而
X83n1578_p0737a03║   解。如實而修 。如實而行。以 如實之 法。能自調伏。起大
X83n1578_p0737a04║   悲心。作種種方便 。復能調伏一 切眾生。而於眾生不
X83n1578_p0737a05║   作調伏不調伏想。亦復不作顛倒想。不作貪嗔邪見
X83n1578_p0737a06║   想。不作真如佛性菩提涅槃想。不作除病不除法想。
X83n1578_p0737a07║   不作存一 去一 分不分想。既無如是之 想。則 一 道清
X83n1578_p0737a08║   淨。平等解脫(魏矼請陞座)　既曰虗幻。則 作時亦幻。受時
X83n1578_p0737a09║   亦幻。知覺時亦幻。迷倒時亦幻。過去現在未來皆悉
X83n1578_p0737a10║   是幻。今日知非。則 以 幻藥復治幻病。病瘥藥除。依前
X83n1578_p0737a11║   只是舊時人。若別 有人有法。則 是邪魔外道見解也。
X83n1578_p0737a12║   (答曾天游)又云 。善財於彌勒 彈指之 頃。尚能頓忘諸善知
X83n1578_p0737a13║   識所證三昧。況無始虗偽惡業習氣耶。若以 前 所作
X83n1578_p0737a14║   底罪為實。則 現今目前 境界皆為實有。乃至官職富
X83n1578_p0737a15║   貴恩愛悉皆是實　不識別 後日用應緣處不被外
X83n1578_p0737a16║   境所奪否。視堆案之 文。能撥置否。與物相遇時。能動
X83n1578_p0737a17║   轉否。住 寂靜處。不妄想否。體究個事 。無雜念否。故黃
X83n1578_p0737a18║   面老子有言。心不妄取過去法。亦不貪著未來事 。不
X83n1578_p0737a19║   於現在有所住 。了 達三世 悉空寂。過去事 或善或惡
X83n1578_p0737a20║   不須思量。思量則 障道矣。未來事 不須計較。計較則
X83n1578_p0737a21║   狂亂 矣。現在事 在面前 或順或逆。亦不須著意。著意
X83n1578_p0737a22║   則 擾方寸矣。但 一 切臨時隨緣酬酢。自然合著遮個
X83n1578_p0737a23║   道理。逆境界易打。順境界難打。逆我意者。只消一 個
X83n1578_p0737a24║   忍字定省。少時便 過了 。順境界。直是無你迴避處。如
X83n1578_p0737b01║   磁石與鐵相偶 。彼此不覺合在一 處。無情之 物尚爾。
X83n1578_p0737b02║   況現行無明。全 身在裏許作活計者。當此境界。若無
X83n1578_p0737b03║   智慧。不覺不知。被他引入 羅網。却向裏許要求出路。
X83n1578_p0737b04║   不亦難乎。所以 先聖云 。入 得世 間出世 無餘。便 是遮
X83n1578_p0737b05║   個道理也。近世 有一 種修 行失方便 者。往往認現行
X83n1578_p0737b06║   無明。為入 世 間。便 將世 間法。強差排作出世 無餘之
X83n1578_p0737b07║   事 。可不悲乎。除夙有誓願。即時識得破。作得主 。不被
X83n1578_p0737b08║   他牽引。故淨名有言。佛為增上慢人。說離婬怒癡為
X83n1578_p0737b09║   解脫耳若無增上慢者佛說婬怒癡性即是解脫。若
X83n1578_p0737b10║   免得此過。於逆順境界中。無起滅相。始離得增上慢
X83n1578_p0737b11║   名字。恁麼方可作入 得世 間。謂之 有力 量漢。已上所
X83n1578_p0737b12║   說。都是妙喜平昔經歷過底。即今亦只如此修 行願
X83n1578_p0737b13║   公 趁色力 強健 。亦入 是三昧(答樓樞密)　細讀來書。乃知
X83n1578_p0737b14║   四威儀 中。無時間斷。不為公 冗 所奪。於急流中。時自
X83n1578_p0737b15║   猛省。殊不放逸。道心愈久 愈堅固。深愜鄙懷。然世 間
X83n1578_p0737b16║   塵勞 。如火熾然。何 時是了 。正在閙中。不得忘却竹椅
X83n1578_p0737b17║   蒲團上事 。平昔留心靜勝處。正要閙中用。若鬧中不
X83n1578_p0737b18║   得力 。却似 不曾在靜中做 工夫一 般。承有前 緣駁雜。
X83n1578_p0737b19║   今受此報之 歎。獨不敢聞命。若動 此念。則 障道矣。古
X83n1578_p0737b20║   德云 。隨流認得性。無喜亦無憂。淨名云 。譬如高原陸
X83n1578_p0737b21║   地不生蓮花。卑濕污泥乃生此花。老胡云 。真如不守
X83n1578_p0737b22║   自性。隨緣成就一 切事 法。又云 。隨緣赴感靡不周。而
X83n1578_p0737b23║   常處此菩提座。豈欺人哉。若以 靜處為是。閙處為非。
X83n1578_p0737b24║   則 是壞世 間相而求實相。離生滅而求寂滅。好靜惡
X83n1578_p0737c01║   閙時。正好著力 。驀然閙裏撞翻靜時消息。其力 能勝
X83n1578_p0737c02║   竹椅蒲團上。千萬億 倍(答曾天游)　乍 得身心寧靜。切須
X83n1578_p0737c03║   努 力 。不得便 向寧靜處躲根。教中謂之 解脫深坑可
X83n1578_p0737c04║   畏之 處。須教轉轆轆。如水上葫蘆。自由自在。不受拘
X83n1578_p0737c05║   牽。入 淨入 穢。不礙不沒。方於衲僧 門下。有少親近分。
X83n1578_p0737c06║   若只抱得不哭孩兒。有甚用處(示空慧)　臨濟云 。汝若
X83n1578_p0737c07║   歇得念念馳求心。與釋迦老子不別 。不是欺人。第七
X83n1578_p0737c08║   地菩薩。求佛智心未滿足故。謂之 煩惱。直是無你安
X83n1578_p0737c09║   排處。著一 星兒外料不得。數年前 有個許居士。認得
X83n1578_p0737c10║   個門頭戶口。將書來呈見解云 。日用中空豁豁地。無
X83n1578_p0737c11║   一 物作對待。方知三界萬法。一 切元 無。直是安樂快
X83n1578_p0737c12║   活放得下。因示之 以 偈曰。莫戀淨潔處。淨潔使人困。
X83n1578_p0737c13║   莫戀快活處。快活使人狂。如水之 任器。隨方圓短長。
X83n1578_p0737c14║   放下不放下。更請細思量。三界與萬法。匪歸何 有鄉。
X83n1578_p0737c15║   若只便 恁麼。此事 大乖 張。為報許居士。家親作禍殃。
X83n1578_p0737c16║   豁開千聖眼。不須頻禱禳(示嚴子卿)　學道人。日用空境
X83n1578_p0737c17║   易。而空心難。境空而心不空。心為境所勝。但 空心而
X83n1578_p0737c18║   境自空矣。若心已空。而更起第二 念。欲空其境。則 是
X83n1578_p0737c19║   此心未得空。復為境所奪。此病不除。生死無由出離。
X83n1578_p0737c20║   不見龐公 呈馬祖偈云 。十方同聚會。個個學無為。此
X83n1578_p0737c21║   是選佛場。心空及第歸。此心既空矣。心外復有何 物
X83n1578_p0737c22║   而可空耶。思之 (示黃伯成)　心不馳求。不妄想。不緣諸境。
X83n1578_p0737c23║   即此火宅塵勞 。便 是解脫出三界之 處。何 以 故。佛不
X83n1578_p0737c24║   云 乎。於一 切境無依無住 。無有分別 。明見法界。廣大
X83n1578_p0738a01║   安立。了 諸世 間及一 切法。平等無二 。故遠行地菩薩。
X83n1578_p0738a02║   以 自所行智慧力 故。出過一 切二 乘之 上。雖得佛境
X83n1578_p0738a03║   界藏。而示住 魔境界。雖超魔道。而現行魔法。雖示同
X83n1578_p0738a04║   外道行。而不捨佛法。雖示隨順一 切世 間。而常行一
X83n1578_p0738a05║   切出世 間法。此乃火宅塵勞 中真方便 也。學般若人。
X83n1578_p0738a06║   捨此方便 。而隨順塵勞 。定為魔所攝持。又於隨順境
X83n1578_p0738a07║   中。強說道理。謂煩惱即菩提。無明即大智。步步行有。
X83n1578_p0738a08║   口口談空。自不責業力 所牽。更教人撥無因果。便 言。
X83n1578_p0738a09║   飲酒食肉不離菩提。行盜行婬無妨般若。如此之 流。
X83n1578_p0738a10║   邪魔惡毒入 其心腑。都不覺知。欲出塵勞 。如潑油救
X83n1578_p0738a11║   火。可不悲哉(示真如)　又云 。打得徹了 。方可說煩惱即
X83n1578_p0738a12║   菩提。無明即大智。本來廣大寂滅妙心中。清淨圓明。
X83n1578_p0738a13║   蕩然無一 物可作障礙。如太虗空一 般。佛之 一 字亦
X83n1578_p0738a14║   是外物。況更有塵勞 煩惱作對待耶　此事 如青天
X83n1578_p0738a15║   白日皎然清淨不變不動 。無減無增。各各當人日用
X83n1578_p0738a16║   應緣處。頭頭上明。物物上顯。取之 不得。捨之 常存。蕩
X83n1578_p0738a17║   蕩無礙。了 了 空虗。如水上葫蘆。拘牽他不得。惹絆他
X83n1578_p0738a18║   不得。古來有道之 士。得之 向生死海中頭出頭沒。全
X83n1578_p0738a19║   體受用。無欠無餘。不見有生死塵勞 之 狀。如析栴檀
X83n1578_p0738a20║   片片皆是。將甚麼作生死塵勞 。生死塵勞 從甚麼處
X83n1578_p0738a21║   起。收因結果時。却向甚麼處著。既無著處。則 佛是幻。
X83n1578_p0738a22║   法是幻。三界二 十五 有。十二 處十八 界。空蕩蕩地。到
X83n1578_p0738a23║   得這個田地。佛之 一 字亦無處著。佛之 一 字尚無著
X83n1578_p0738a24║   處。真如佛性菩提涅槃。何 處有也。故傅大士有言。恐
X83n1578_p0738b01║   人生斷見。權且立虗名。學道人理會。不得一 向去。古
X83n1578_p0738b02║   人入 道因緣。上求玄求妙。求奇特覓解會。不能見月
X83n1578_p0738b03║   忘指。直下一 刀 兩段。永嘉所謂。空拳指上生實解。根
X83n1578_p0738b04║   境法中虗揑怪。於五 蘊十二 處十八 界二 十五 有塵
X83n1578_p0738b05║   勞 中。妄自囚執。如來說為可憐憫者。不見巖頭和尚
X83n1578_p0738b06║   有言。汝但 無欲無依。便 是能仁。都來只有一 個父母
X83n1578_p0738b07║   所生底肉塊子。一 點氣不來。便 屬他人所管。肉塊子
X83n1578_p0738b08║   外。更有甚麼。把甚麼作奇特玄妙。把甚麼作菩提涅
X83n1578_p0738b09║   槃。把甚麼作真如佛性。士大夫。要究竟此事 。初 不本
X83n1578_p0738b10║   其實。只管要於古人公 案上求知求解。直饒你知盡
X83n1578_p0738b11║   解盡一 大藏教。臘月三十日生死到 來時。一 點也使
X83n1578_p0738b12║   不著。又有一 種。纔聞知識說如是事 。又將心意識摶
X83n1578_p0738b13║   量卜度云 。若如此則 莫落空否。士大夫十個有五 雙。
X83n1578_p0738b14║   作遮般見解。妙喜不得已向他道。你未曾得空。何 怕
X83n1578_p0738b15║   之 有。如船未翻。先要跳入 水去。見伊 不領略。不惜口
X83n1578_p0738b16║   業。又為他打葛藤一 上云 。只遮怕落空底。還空得也
X83n1578_p0738b17║   無。你眼若不空。將甚麼觀色。耳若不空。將甚麼聽聲。
X83n1578_p0738b18║   鼻若不空。將甚麼知香臭。舌若不空。將甚麼甞味。身
X83n1578_p0738b19║   若不空。將甚麼覺觸。意若不空。將甚麼分別 萬法。佛
X83n1578_p0738b20║   不云 乎。無眼耳鼻舌身意。無色聲香味觸法。乃至十
X83n1578_p0738b21║   二 處十八 界二 十五 有。乃至聲聞緣覺菩薩佛。及佛
X83n1578_p0738b22║   所說之 法。菩提涅槃真如佛性。及說此法者。聽此法
X83n1578_p0738b23║   者。作如是說者。受如是說者。皆悉無有。得如是了 。喚
X83n1578_p0738b24║   作空耶。喚作不空耶。喚作佛耶。喚作菩薩耶。喚作聲
X83n1578_p0738c01║   聞耶。喚作緣覺耶喚作菩提涅槃耶。喚作真如佛性
X83n1578_p0738c02║   耶。道我聰明靈利 不受人瞞。向遮裏試定當看。若是
X83n1578_p0738c03║   定當得出。止宿草菴。且居門外。若定當不出。切忌開
X83n1578_p0738c04║   大口說過頭話。大丈 夫漢。決欲究竟此一 段大事 因
X83n1578_p0738c05║   緣。一 等打破面皮。性燥竪起脊梁骨。莫順人情。把自
X83n1578_p0738c06║   家平昔所疑處。貼在額頭上。常時一 似 欠了 人百萬
X83n1578_p0738c07║   貫錢。被人追索。無物可償 。生怕被人耻辱。無急得急。
X83n1578_p0738c08║   無忙得忙。無大得大底一 件 事 。方有趨向分。(此處比原文節
X83n1578_p0738c09║   去論口鼓子禪一 段)晝三夜三。孜孜矻矻。茶裏飯裏。喜時怒時。
X83n1578_p0738c10║   淨處穢處。妻兒聚頭處。與賓客相酬酢處。辦公 家職
X83n1578_p0738c11║   事 處。了 私門婚嫁處。都是第一 等做 工夫提撕警覺
X83n1578_p0738c12║   底時節。昔李文和都尉。在富貴叢中參得禪。大徹大
X83n1578_p0738c13║   悟。楊文公 參得禪時。身居翰苑。張無盡參得禪時。作
X83n1578_p0738c14║   江西轉運使。只遮三大老。便 是個不壞世 間相而談
X83n1578_p0738c15║   實相底樣子也。又何 曾須要去妻孥。休官罷職。咬菜
X83n1578_p0738c16║   根。苦形劣 志。避喧求靜。然後入 枯禪鬼窟裏作妄想。
X83n1578_p0738c17║   方得悟道來。不見龐居士有言。但 自無心於萬物。何
X83n1578_p0738c18║   妨萬物常圍繞。鐵牛不怕師子吼。恰似 木人見花鳥。
X83n1578_p0738c19║   木人本體自無情。花鳥逢人亦不驚。心境如如只遮
X83n1578_p0738c20║   是。何 慮菩提道不成。在世 俗 塵勞 中。能不忘生死事 。
X83n1578_p0738c21║   雖未即打破漆桶。然亦種得般若種智之 深。異世 出
X83n1578_p0738c22║   頭來。亦省心力 。亦不至流落惡趣中。大勝躭染塵勞
X83n1578_p0738c23║   不求脫離。謂此事 不可容易。且作歸敬信 向處。似 此
X83n1578_p0738c24║   見解者。不可勝數。士大夫學道。與我出家兒大不同。
X83n1578_p0739a01║   出家兒。父母不供 甘旨。六 親固已棄離。一 瓶一 鉢。日
X83n1578_p0739a02║   用應緣處。無許多障道底冤 家。一 心一 意。體究此事
X83n1578_p0739a03║   而已。士大夫。開眼合眼處。無非障道底冤 魂。若是個
X83n1578_p0739a04║   有智慧者。只就裏許做 工夫。淨名所謂塵勞 之 儔 為
X83n1578_p0739a05║   如來種。怕人壞世 間相而求實相。又設個喻云 。譬如
X83n1578_p0739a06║   高原陸地不生蓮花。卑濕污泥乃生此花。若就裏許。
X83n1578_p0739a07║   如楊文公 李文和張無盡三大老。打得透。其力 勝我
X83n1578_p0739a08║   出家兒二 十倍。何 以 故。我出家兒在外打入 。士大夫
X83n1578_p0739a09║   在內打出。在外打入 者。其力 弱。在內打出者。其力 強。
X83n1578_p0739a10║   強者謂所乖 處重。而轉處有力 。弱者謂所乖 處輕。而
X83n1578_p0739a11║   轉處少力 。雖力 有強弱。而所乖 則 一 也(示徐敦濟附。斲參政。請
X83n1578_p0739a12║   就天竺陞座。僧 間。高揖釋迦。不拜彌勒 時如何 。師云 。夢裏惺惺。進云 。將謂和尚忘却。師云 。你記得試道看。進云
X83n1578_p0739a13║   雖道不得。要旦不失。師云 。原來不會。進云 。從上來事 分付阿誰。師云 。分付瞎漢。進云 。臨濟一 宗。全 憑渠力 。師云 。
X83n1578_p0739a14║   旦喜不干你事 。問昔日七賢女游屍陀林。一 女云 。屍在這裏。人向甚麼處去。一 女云 。作麼作麼。當時齊悟無生
X83n1578_p0739a15║   法忍。如何 是無生法忍。師云 。拈却髑髏裏底。進云 。輝騰今古爍破乾坤師云 這田庫奴進云 只如四主 薄即今
X83n1578_p0739a16║   在甚麼處。師舉起拂子云 。在這裏。進云 。惟憑這個力 。念念更無差。師云 。摩竭令行傳萬古。乃云 。拈提要妙。掘地
X83n1578_p0739a17║   覓天。就裏明真。望空啟告。直得心心不觸物念念絕扳緣。觀法界於一 微塵之 中。見一 微塵徧法界之 內。塵塵
X83n1578_p0739a18║   爾。念念爾法法爾。猶是教乘極則 。未是衲僧 放身命處。若識得衲僧 放身命處。則 出生入 死。得大自在。以 生死
X83n1578_p0739a19║   為游戲之 塲。而不被生死之 所留礙。其或不然。未免葛藤。妙性圓明離諸名相。本來無有世 界眾生。因妄有生。
X83n1578_p0739a20║   因生有滅。生滅名妄。滅妄名真。乃顧視大眾云 。今日參政相公 。為亡男主 簿盡七之 晨。命山僧 陞於此座。為眾
X83n1578_p0739a21║   舉揚。僧 俗 交參。同臨斯會。又是倜甚麼。若言是妄。現今說法聽法。歷歷孤明。復是何 物。眼若是妄。將甚麼觀色。
X83n1578_p0739a22║   耳若是妄。將甚麼聽聲。鼻。若是妄將甚麼嗅香。舌若是妄。將甚麼了 味。身若是妄。將甚麼覺觸。意若是妄。將甚
X83n1578_p0739a23║   麼分別 。眼耳鼻舌身意。色聲香味觸法。既不是妄。一 真何 依。真既無依。一 道平等。到 這裏。方如主 簿昔日雖生。
X83n1578_p0739a24║   本不曾生。今日雖滅。本不曾滅。既不曾生。又不曾滅。更喚甚麼作圓明妙性。真妄名相。何 處安著。還委悉麼。騰
X83n1578_p0739b01║   身一 擲太虛外。鼻孔依前 搭上唇。下座)　從來無法與人。但 為人做 得
X83n1578_p0739b02║   指路頭底漢子耳。古德云 。有所得是野干鳴。無所得
X83n1578_p0739b03║   是師子吼。佛是通變底人。於四十九年中。三百六 十
X83n1578_p0739b04║   餘會說法。隨其根性而引導之 。故於十法界內。一 音
X83n1578_p0739b05║   演說。眾生隨類各獲饒益。譬如東風一 拂。萬卉齊敷。
X83n1578_p0739b06║   佛所說法亦復如是。若有意於十法界內作饒益。則
X83n1578_p0739b07║   是以 我說法。欲使眾生隨類得度。不亦難乎。不見舍
X83n1578_p0739b08║   利 弗在般若會上。問文殊曰。諸佛如來不覺法界耶。
X83n1578_p0739b09║   文殊曰。弗也舍利 弗。諸佛尚不可得。云 何 有佛而覺
X83n1578_p0739b10║   法界。法界尚不可得。云 何 法界為諸佛所覺。看他兩
X83n1578_p0739b11║   人恁麼激揚。又何 曾著意來。從上諸佛諸祖為人。皆
X83n1578_p0739b12║   有如是體裁。自是後來兒孫。失其宗旨。各立門戶。造
X83n1578_p0739b13║   妖揑怪(示曾叔遲)　以 湛然號公 。祖師云 。但 有心分別 計
X83n1578_p0739b14║   較自心見量者。悉皆是夢。若心識寂滅。無一 念動 處。
X83n1578_p0739b15║   是名正覺。覺既正。則 於日用二 六 時中。見色聞聲。嗅
X83n1578_p0739b16║   香了 味。覺觸知法。行住 坐臥。語默動 靜。無不湛然。亦
X83n1578_p0739b17║   自不作顛倒想。有想無想悉皆清淨。既得清淨。動 時
X83n1578_p0739b18║   顯湛然之 用。不動 時歸湛然之 體。體用雖殊。而湛然
X83n1578_p0739b19║   則 一 也。如析栴檀片片皆栴檀。今時有一 般杜撰漢。
X83n1578_p0739b20║   自己脚跟下不實。只管教人攝心靜坐。坐教絕氣息。
X83n1578_p0739b21║   此輩名為可憐愍者。請公 只恁麼做 工夫。山野雖然
X83n1578_p0739b22║   如此指示公 。真不得已耳。若實有恁麼做 工夫底事 。
X83n1578_p0739b23║   即是染污公 矣。此心無有實體。如何 硬收攝得住 。擬
X83n1578_p0739b24║   收攝。向甚處安著。既無安著處。則 無時無節。無古無
X83n1578_p0739c01║   今。無凡無聖。無得無失。無靜無亂 。無生無死。亦無湛
X83n1578_p0739c02║   然之 名。亦無湛然之 體。亦無湛然之 用。亦無恁麼說
X83n1578_p0739c03║   湛然者。亦無恁麼受湛然說者(答許壽源)　佛說一 切法。
X83n1578_p0739c04║   為度一 切心。我無一 切心。何 用一 切法。法本無法。心
X83n1578_p0739c05║   亦無心。心法兩空。是真實相。而今學道之 士。多怕落
X83n1578_p0739c06║   空。作如是解者。錯認方便 。執病為藥。深可憐愍。故龐
X83n1578_p0739c07║   居士有言。汝勿 嫌落空。落空亦不惡。又云 。但 願空諸
X83n1578_p0739c08║   所有。切勿 實諸所無。若覰得遮一 句子。破無邊惡業
X83n1578_p0739c09║   無明。當下瓦解氷消。如來所說一 大藏教。亦註解遮
X83n1578_p0739c10║   一 句子。不出當人。若具 決定。信 知得有如是大解脫
X83n1578_p0739c11║   法。只在知得處。撥轉上頭關棙子。則 龐公 一 句。與佛
X83n1578_p0739c12║   說一 大藏。無異無別 。無前 無後。無古無今。無少無剩。
X83n1578_p0739c13║   亦不見有一 切法。亦不見有一 切心。十方世 界空蕩
X83n1578_p0739c14║   蕩地。亦莫作空蕩蕩地見。若作是見。則 便 有說空者。
X83n1578_p0739c15║   便 有聞說空者。便 有一 切法可聽。便 有一 切心可證。
X83n1578_p0739c16║   既可聽可證。則 內有能證之 心。外有所證之 法。此病
X83n1578_p0739c17║   不除。教中謂之 以 我說法。亦謂之 謗佛法僧 。又教中
X83n1578_p0739c18║   云 。若取法相。即著我人眾生壽者。若取非法相。即著
X83n1578_p0739c19║   我人眾生壽者。前 所云 內有能證之 心。外有所證之
X83n1578_p0739c20║   法。便 是遮個道理也。佛弟子陳惇。知身是妄。知法是
X83n1578_p0739c21║   幻。於幻妄中。能看個狗子無佛性話。忽然洗面摸著
X83n1578_p0739c22║   鼻孔。伊 有書來呈見解。試手說禪。如虎生三日。氣已
X83n1578_p0739c23║   食牛。其間通消息處。雖似 吉獠棒打地。有著處。則 入
X83n1578_p0739c24║   地數寸。不著處。則 全 無巴鼻。然大體基本已正。而大
X83n1578_p0740a01║   法未明。亦初 心入 道之 常病耳。苟能知是般事 。撥向
X83n1578_p0740a02║   一 邊。却把諸佛諸祖要妙門。一 時塞斷。向威音那畔。
X83n1578_p0740a03║   討個生涯處。方於法得自在矣。釋迦老子云 。若但 讚
X83n1578_p0740a04║   佛乘。眾生沒在苦。信 知如是事 。以 我所證擴而充 之 。
X83n1578_p0740a05║   然後不被法縛。不求法脫。恁麼也得。不恁麼也得。恁
X83n1578_p0740a06║   麼不恁麼總得。凡有言句。凡所受用。如壯士展臂。不
X83n1578_p0740a07║   借他力 。箭既離弦。無返迴勢 。非是強為。法如是故。得
X83n1578_p0740a08║   如此了 。始可言無善無惡。無佛無眾生等事 。而今大
X83n1578_p0740a09║   法未明。若便 說恁麼話。恐墮在永嘉所謂。豁達空撥
X83n1578_p0740a10║   因果。莽莽蕩蕩招殃禍中。不可不知也。但 得本莫愁
X83n1578_p0740a11║   末。久 久 淹浸得熟。不愁不成一 片。勉 之 勉 之 (示陳明仲 )
X83n1578_p0740a12║   　佛又言。不應於一 法一 事 一 身一 國土一 眾生。見於
X83n1578_p0740a13║   如來。應徧於一 切處見於如來。佛者覺義。謂於一 切
X83n1578_p0740a14║   處。常徧覺故。所謂徧見者。見自己本源自性天真佛。
X83n1578_p0740a15║   無一 時一 處一 法一 事 一 身一 國土一 眾生界中。而
X83n1578_p0740a16║   不徧故也。眾生迷此。而輪轉三界。受種種苦。諸佛悟
X83n1578_p0740a17║   此。而超諸有海。受殊勝妙樂。然苦樂皆無實體。但 迷
X83n1578_p0740a18║   悟差別 。而苦樂異途耳。故杜順云 。法身流轉五 道。名
X83n1578_p0740a19║   曰眾生。眾生現時。法身不現也(示李獻臣　又鄭成忠請普說。師云 。如今
X83n1578_p0740a20║   心地未明底。不免疑道世 界從甚麼處起將來。却向甚麼處滅。為復先有世 界。為復先有人。若道先有世 界。古
X83n1578_p0740a21║   德不應云 。三界惟心所現。萬法惟識所變。若道先有人。既未有世 界。人却在甚麼處安頓。遮些子不妨被他窒
X83n1578_p0740a22║   礙。說先有世 界也不是。先有人也不是。大法一 明。不著排遣。自然分曉　幻寄曰。吾初 讀華嚴十無盡藏品。至
X83n1578_p0740a23║   菩薩有無記法而疑之 。調華嚴菩薩。具 一 切智。何 獨於此數端。而獨無記。及讀徑山老人語。乃知菩薩之 無記。
X83n1578_p0740a24║   杜人言思。正所以 使之 深證。後如黃檗被喝處。盖見無邊沙界于毛端。臨濟喫棒時。則 拈十世 古今于眼睫。若
X83n1578_p0740b01║   以 言思求。必流魔外)　又云 。善惡皆從自心起。且道。離却舉足
X83n1578_p0740b02║   動 步思量分別 外。喚甚麼作自心。自心却從甚麼處
X83n1578_p0740b03║   起。若識得自心起處。無邊業障一 時清淨。種種殊勝
X83n1578_p0740b04║   不求而自至矣　又云 。生從何 處來。死向何 處去。知
X83n1578_p0740b05║   得來去處。方名學佛人。知生死底是阿誰。受生死底
X83n1578_p0740b06║   復是阿誰。不知來去處底。又是阿誰。忽然知得來去
X83n1578_p0740b07║   處底又是阿誰。看此話。眼眨眨地。理會不得。肚裏七
X83n1578_p0740b08║   上八 下。方寸中。如頓却一 團火相似 底。又是阿誰。若
X83n1578_p0740b09║   要識。但 向理會不得處識取。若便 識得。方知生死決
X83n1578_p0740b10║   定不相干涉　又云 。凡看經教及古德入 道因緣。心
X83n1578_p0740b11║   未明了 。覺得迷悶。沒滋味。如齩鐵橛相似 時。正好著
X83n1578_p0740b12║   力 。第一 不得放捨。乃是意識不行。思量不到 。絕分別 。
X83n1578_p0740b13║   滅理路處。尋常可以 說得道理。分別 得行處。盡是情
X83n1578_p0740b14║   識邊事 。往往多認賊為子。不可不知也(又答王大授云 。不識左右。
X83n1578_p0740b15║   別 後日用如何 做 工夫。若是曾於理性上得滋味。經教上得滋味。祖師言句上得滋味。眼見耳聞上得滋味。舉
X83n1578_p0740b16║   足動 步處得滋味。心思意想處得滋味。都不濟事 。若要直下休歇。應是從前 得滋味處。都莫官他。却去沒撈摸
X83n1578_p0740b17║   處。沒滋味處。試著意看。若著意不得。撈摸不得。轉覺得沒杷柄可把捉。理路義路心意識都不行。如土木瓦石
X83n1578_p0740b18║   相似 時。莫怕落空。此是當人放身命處。不可忽不可忽　又答李似 表云 。示諭。欲妙喜因書指示徑要處。只遮
X83n1578_p0740b19║   求指示徑要厎一 念。早是刺頭入 膠盆了 也。不可更向雪上加 霜。雖然。有問不可無答。請左右都將平昔。或自
X83n1578_p0740b20║   看經教話頭。或因人舉覺指示得滋味歡喜處。一 時放下。依前 百不知百不會。如三歲孩兒相似 。有性識而未
X83n1578_p0740b21║   行。却向未起求徑要底一 念子前 頭看看來看去。覺得轉沒巴鼻。方寸轉不寧怗時。不得放緩。遮裏是坐斷千
X83n1578_p0740b22║   聖頂[寧*頁]處。往往學道人。多向這裏打退了 。左右若信 得及。只向未起求徑要指示一 念前 看。看來看去。忽然睡
X83n1578_p0740b23║   夢覺。不是差事 )　又云 。趙州狗子無佛性話。喜怒靜鬧處。亦
X83n1578_p0740b24║   須提撕。第一 不得用意等悟。若用意等悟。則 自謂我
X83n1578_p0740c01║   即今迷。執迷待悟。縱經塵劫 。亦不能得悟。但 舉話頭
X83n1578_p0740c02║   時。略抖擻精神看。是個甚麼道理　常以 生不知來
X83n1578_p0740c03║   處。死不知去處二 事 。貼在鼻孔尖上。茶裏飯裏。靜處
X83n1578_p0740c04║   閙處。念念孜孜。常似 欠却人百萬貫錢債 。無所從出。
X83n1578_p0740c05║   心胷煩悶。迴避無門。求生不得。求死不得。當恁麼時。
X83n1578_p0740c06║   善惡路頭相次絕也。覺得如此時。正好著力 。只就這
X83n1578_p0740c07║   裏。看個話頭。僧 問趙州。狗子還有佛性也無。州云 無。
X83n1578_p0740c08║   看時不用摶量。不用註解。不用要得分曉。不用向開
X83n1578_p0740c09║   口處承當。不用向舉起處作道理。不用墮在空寂處。
X83n1578_p0740c10║   不用將心等悟。不用向宗師說處領略。不用掉在無
X83n1578_p0740c11║   事 甲裏。但 行住 坐臥。時時提撕。狗子還有佛性也無。
X83n1578_p0740c12║   無。提撕得熟。口議心思不及。方寸裏七上八 下。如齩
X83n1578_p0740c13║   生鐵橛。沒滋味時。切莫退志。得如此時。却是好底消
X83n1578_p0740c14║   息。不見古德有言。佛說一 切法。為度一 切心。我無一
X83n1578_p0740c15║   切心。何 用一 切法。非但 祖師門下如是。佛說一 大藏
X83n1578_p0740c16║   教。盡是這般道理。眾生惡業障重。逐日下得牀來。便
X83n1578_p0740c17║   心識紛飛。思量名利 。擔却人我。妄想顛倒。從旦至暮。
X83n1578_p0740c18║   如鈎鎖連環。相續不斷。都不厭惡。乍 起一 念。向此個
X83n1578_p0740c19║   門中著意思量。便 要我會心意識。安排不到 。便 生煩
X83n1578_p0740c20║   惱。早要罷休。有著甚來由之 。說如此者。不可勝數。舜
X83n1578_p0740c21║   元 道友即不然。既知缺減界中。種種虗妄。一 心一 意。
X83n1578_p0740c22║   向自己脚跟下理會。生從何 處來。死向何 處去。既不
X83n1578_p0740c23║   知來處。又不知去處。現今歷歷孤明。與人分是非別
X83n1578_p0740c24║   好醜底。決定是有是無。是真實是虗妄。直待到 如人
X83n1578_p0741a01║   飲水冷煖自知。不向他人口頭受處分。忽然噴地一
X83n1578_p0741a02║   發。到 究竟安樂大休大歇處。方始自肯。以 此軸來求
X83n1578_p0741a03║   指示。掇筆信 手一 揮。遂成一 段葛藤。然則 事 不孤起。
X83n1578_p0741a04║   起必有由。若一 向作葛藤會。又爭得。不見昔日子湖
X83n1578_p0741a05║   和尚有言。祖師西來。也只是個冬寒夏熱。夜暗日明。
X83n1578_p0741a06║   只為你徒無意立意。無事 生事 。無內外強作內外。無
X83n1578_p0741a07║   東西謾(應作漫)說東西。所以 奢摩不能明了 。以 至根境
X83n1578_p0741a08║   不能自由。以 是評量。舜元 不曾來妙喜處求法語。妙
X83n1578_p0741a09║   喜元 不曾寫一 字。冬寒夏熱。夜暗日明。內外中間。東
X83n1578_p0741a10║   西南北。元 不曾移易增減一 絲毫許。何 以 故。我宗無
X83n1578_p0741a11║   語句。亦無一 法與人。既無一 法與人。即今寫底是個
X83n1578_p0741a12║   甚麼。說冬寒夏熱內外中間者。又是個甚麼。東西南
X83n1578_p0741a13║   北不曾移易一 絲毫者。又是個甚麼。咄。有也不可得。
X83n1578_p0741a14║   無也不可得。冬寒夏熱也不可得。內外中間也不可
X83n1578_p0741a15║   得。作如是說者亦不可得。受如是說者亦不可得。一
X83n1578_p0741a16║   絲毫亦不可得。舜元 亦不可得。妙喜亦不可得。不可
X83n1578_p0741a17║   得亦不可得。不可得中只麼得。舜元 到 者裏。合作麼
X83n1578_p0741a18║   生參。只這作麼生參。亦無著處。然後此語亦不受。此
X83n1578_p0741a19║   語既不受。妙喜決定無說。舜元 決定無聞。無說處是
X83n1578_p0741a20║   真說。無聞處是真聞。如是則 妙喜即是舜元 。舜元 即
X83n1578_p0741a21║   是妙喜。妙喜舜元 無二 無二 分。無別 無斷故。嘉州大
X83n1578_p0741a22║   像 喫黃連。陝府鐵牛滿口苦。苦不苦。分明覰見沒可
X83n1578_p0741a23║   覩。咄(示呂舜元 )　疑生不知來處。死不知去處底心未亡。
X83n1578_p0741a24║   則 是生死交加 。但 向交加 處。看個話頭。僧 問趙州和
X83n1578_p0741b01║   尚。狗子還有佛性也無。州云 無。但 將疑生不知來處。
X83n1578_p0741b02║   死不知去處底心。移來無字上。則 交加 之 心不行矣。
X83n1578_p0741b03║   交加 之 心既不行。則 疑生來死去底心將絕矣。但 向
X83n1578_p0741b04║   欲絕未絕處廝崖。時節因緣到 來。驀然噴地一 下便
X83n1578_p0741b05║   了 (示李伯和)　僧 問趙州。狗子還有佛性也無。州云 無。此
X83n1578_p0741b06║   一 字。便 是個破生死疑心底刀 子也。這刀 子杷柄。只
X83n1578_p0741b07║   在當人手中。教別 人下手不得。須是自家下手始得。
X83n1578_p0741b08║   若捨得性命。方肯自下手。若捨性命不得。且只管在
X83n1578_p0741b09║   疑不破處崖將去。驀然自肯捨命一 下便 了 。那時方
X83n1578_p0741b10║   信 靜時便 是閙時底。閙時便 是靜時底。語時便 是默
X83n1578_p0741b11║   時底。默時便 是語時底。不著問人。亦自然不受邪師
X83n1578_p0741b12║   胡說亂 道也。又云 。日用二 六 時中。不得執生死佛道
X83n1578_p0741b13║   是有。不得撥生死佛道歸無。但 只看個狗子還有佛
X83n1578_p0741b14║   性也無。趙州云 無(答陳季任)　老居士。所作所為。冥 與道
X83n1578_p0741b15║   合。但 未能得[囗@力 ]地一 下耳。若日用應緣。不失故步。雖
X83n1578_p0741b16║   未得[囗@力 ]地一 下。臘月三十日。閻家老子。亦須拱手歸
X83n1578_p0741b17║   降。況一 念相應耶。妙喜老漢。雖未目擊觀其行事 。大
X83n1578_p0741b18║   小折中。無過不及。只此便 是道所合處。到 這裏。不用
X83n1578_p0741b19║   作塵勞 想。亦不用作佛法想。佛法塵勞 都是外事 。然
X83n1578_p0741b20║   亦不得作外事 想。但 回光 返照。作如是想者。從甚麼
X83n1578_p0741b21║   處得來。所作所為時。有何 形段。所作既辦。隨我心意。
X83n1578_p0741b22║   無不周旋。無有少剩。正當恁麼時。承誰恩力 。如此做
X83n1578_p0741b23║   工夫。日久 月深。如人學射。自然中的矣。眾生顛倒迷
X83n1578_p0741b24║   己逐物。躭少欲味。甘心受無量苦。逐日未開眼時。未
X83n1578_p0741c01║   下牀時。半惺半覺時。心識已紛飛。隨妄想流蕩矣。作
X83n1578_p0741c02║   善作惡。雖未發露。未下牀時。天堂地獄在方寸中。已
X83n1578_p0741c03║   一 時成就矣。及待發時。已落在第八 。佛不云 乎。一 切
X83n1578_p0741c04║   諸根自心現器身等藏。自妄想相施設顯示。如河流。
X83n1578_p0741c05║   如種子。如燈如風如雲。剎那展轉壞。躁動 如猿猴。樂
X83n1578_p0741c06║   不淨處如飛蠅。無厭足如風火。無始虗偽習氣因。如
X83n1578_p0741c07║   汲水輪等事 。如此識得破。便 喚作無人無我智。天堂
X83n1578_p0741c08║   地獄不在別 處。只在當人半惺半覺。未下牀時方寸
X83n1578_p0741c09║   中。竝不從外來。發未發。覺未覺時。切須照顧。照顧時
X83n1578_p0741c10║   亦不得與之 用力 爭。爭著則 費力 矣。祖不云 乎。止動
X83n1578_p0741c11║   歸止。止更彌動 。纔覺日用塵勞 中。漸漸省力 時。便 是
X83n1578_p0741c12║   當人得力 之 處。便 是當人成佛作祖之 處。便 是當人
X83n1578_p0741c13║   變地獄作天堂之 處。便 是當人穩坐之 處。便 是當人
X83n1578_p0741c14║   出生死之 處。便 是當人致君堯舜之 上之 處。便 是當
X83n1578_p0741c15║   人起疲氓於凋瘵之 處。便 是當人福蔭子孫之 處。到
X83n1578_p0741c16║   這裏。說佛說祖。說心說性。說玄說妙。說理說事 。說好
X83n1578_p0741c17║   說惡。亦是外邊事 。如此等事 。尚屬外矣。況肯作塵勞
X83n1578_p0741c18║   中。先聖所訶之 事 耶。作好事 尚不肯。豈肯作不好事
X83n1578_p0741c19║   耶。若信 得此說及。永嘉所謂。行亦禪坐亦禪。語默動
X83n1578_p0741c20║   靜體安然。不是虗語。請依此行履。始終不變易。則 雖
X83n1578_p0741c21║   未徹證自己本地風光 。雖未明見自己本來面目。生
X83n1578_p0741c22║   處已熟。熟處已生矣。切切記取。纔覺省力 處。便 是得
X83n1578_p0741c23║   力 處也。妙喜老漢。每與個中人說此話。往往見說得
X83n1578_p0741c24║   頻了 多忽之 。不肯將為事 。居士試如此做 工夫看。只
X83n1578_p0742a01║   十餘日。便 自見得省力 不省力 。得力 不得力 矣。如人
X83n1578_p0742a02║   飲水冷煖自知。說與人不得。呈似 人不得。先德云 。語
X83n1578_p0742a03║   證則 不可示人。說理則 非證不了 。自證自得自信 自
X83n1578_p0742a04║   悟處。除曾證曾得已信 已悟者。方默默相契。未證未
X83n1578_p0742a05║   得未信 未悟者。不唯自不信 。亦不信 他人有如此境
X83n1578_p0742a06║   界。老居士。天資近道。現定所作所為不著。更易以 他
X83n1578_p0742a07║   人較之 。萬分中已省得九千九百九十九分。只欠噴
X83n1578_p0742a08║   地一 發便 了 。士大夫學道。多不著實理會。除却口議
X83n1578_p0742a09║   心思。便 茫然無所措手足。不信 無措手足處。正是好
X83n1578_p0742a10║   處。只管心裏要思量得到 。口裏要說得分曉。殊不知
X83n1578_p0742a11║   錯了 也。佛言。如來以 一 切譬喻。說種種事 。無有譬喻
X83n1578_p0742a12║   能說此法。何 以 故。心智路絕。不思議故。信 知思量分
X83n1578_p0742a13║   別 障道必矣。若得前 後際斷。心智路自絕矣。若得心
X83n1578_p0742a14║   智路絕。說種種事 。皆此法也。此法既明。即此明處。便
X83n1578_p0742a15║   是不思議大解脫境界。只此境界亦不可思議。境界
X83n1578_p0742a16║   既不可思議。一 切譬喻亦不可思議。種種事 亦不可
X83n1578_p0742a17║   思議。只這不可思議底亦不可思議。此語亦無著處。
X83n1578_p0742a18║   只這無著處底亦不可思議。如是展轉窮詰。若事 若
X83n1578_p0742a19║   法。若譬喻若境界。如環之 無端。無起處無盡處。皆不
X83n1578_p0742a20║   可思議之 法也。所以 云 。菩薩住 是不思議。於中思議
X83n1578_p0742a21║   不可盡。入 此不可思議處。思與非思皆寂滅。然亦不
X83n1578_p0742a22║   得住 在寂滅處。若住 在寂滅處。則 被法界量之 所管
X83n1578_p0742a23║   攝。教中謂之 法塵煩惱。滅却法界量。種種殊勝一 時
X83n1578_p0742a24║   蕩盡了 。方始好看庭前 柏樹子。麻三斤。乾矢橛。狗子
X83n1578_p0742b01║   無佛性。一 口吸盡西江水。東山水上行之 類。忽然一
X83n1578_p0742b02║   句下透得。方始謂之 法界無量迴向。如實而見。如實
X83n1578_p0742b03║   而行。如實而用。便 能於一 毛端。現寶王剎。坐微塵裏。
X83n1578_p0742b04║   轉大法輪。成就種種法。破壞種種法。一 切由我。如壯
X83n1578_p0742b05║   士展臂不借他力 。師子遊行不求伴 侶 。種種勝妙境
X83n1578_p0742b06║   界現前 。心不驚異。種種惡業境界現前 。心不怕怖。日
X83n1578_p0742b07║   用四威儀 中。隨緣放曠。任運逍遙。到 得這個田地。方
X83n1578_p0742b08║   可說無天堂無地獄等事 。永嘉云 。亦無人亦無佛。大
X83n1578_p0742b09║   千沙界海中漚。一 切聖賢如電拂。此老若不到 這個
X83n1578_p0742b10║   田地。如何 說得出來。此語錯會者甚多。苟未徹根源。
X83n1578_p0742b11║   不免依語生解。便 道一 切皆無。撥無因果。將諸佛諸
X83n1578_p0742b12║   祖所說言教。盡以 為虗。謂之 誑惑人。此病不除。乃莽
X83n1578_p0742b13║   莽蕩蕩招殃禍者也。佛言。虗妄浮心多諸巧見。若不
X83n1578_p0742b14║   著有。便 著無。若不著此二 種。便 於有無之 間。摶量卜
X83n1578_p0742b15║   度。縱識得此病。定在非有非無處著倒。故先聖苦口
X83n1578_p0742b16║   丁寧。令離四句絕百非。直下一 刀 兩段。更不念後思
X83n1578_p0742b17║   前 。坐斷千聖頂[寧*頁]。四句者。乃有無非有非無亦有亦
X83n1578_p0742b18║   無是也。若透得此四句了 。見說一 切諸法實有。我亦
X83n1578_p0742b19║   隨順與之 說有。且不被此實有所礙。見說一 切諸法
X83n1578_p0742b20║   實無。我亦隨順與之 說無。且非世 間虗豁之 無。見說
X83n1578_p0742b21║   一 切諸法亦有亦無。我亦隨順與之 說亦有亦無。且
X83n1578_p0742b22║   非戲論。見說一 切諸法非有非無。我亦隨順與之 說
X83n1578_p0742b23║   非有非無。且非相違。淨名云 。外道六 師所墮。汝亦隨
X83n1578_p0742b24║   墮。是也(答張暘叔)　趙州云 。老僧 逐日。除二 時粥飯。是雜
X83n1578_p0742c01║   用心。餘外更無雜用心處。且道。這老漢。在甚處著倒。
X83n1578_p0742c02║   若於這裏識得他面目。始可說行亦禪坐亦禪。語默
X83n1578_p0742c03║   動 靜體安然。未能如是。當時時退步。向自己脚跟下。
X83n1578_p0742c04║   子細推窮。我能知他人好惡長短底。是凡是聖。是有
X83n1578_p0742c05║   是無。推窮來推窮去。到 無可推窮處。如老鼠入 牛角。
X83n1578_p0742c06║   驀地偷 心絕。則 便 是當人四棱榻地歸家穩坐處(示熊
X83n1578_p0742c07║   叔雅)　伏承第五 令嗣。以 疾不起。父子之 情。千生百劫 。
X83n1578_p0742c08║   恩愛之 所流注。想當此境界。(應有訛缺)無有是處。五 濁世
X83n1578_p0742c09║   中種種虗幻。無一 真實。請行住 坐臥。常作是觀。則 日
X83n1578_p0742c10║   久 月深。漸漸消磨矣。然正煩惱時。子細揣摩窮詰。從
X83n1578_p0742c11║   甚麼處起。若窮起處不得。現今煩惱底。却從甚麼處
X83n1578_p0742c12║   得來。正煩惱時。是有是無。是虗是實。窮來窮去。心無
X83n1578_p0742c13║   所之 。要思量但 思量。要哭但 哭。哭來哭去。思量來思
X83n1578_p0742c14║   量去。抖擻得藏識中許多恩愛習氣盡時。自然如氷
X83n1578_p0742c15║   歸水。還我個本來無煩惱無思量無憂無喜底去耳。
X83n1578_p0742c16║   入 得世 間出世 無餘。世 間法則 佛法。佛法則 世 間法
X83n1578_p0742c17║   也。父子天性一 而已。若子喪。而父不煩惱不思量。如
X83n1578_p0742c18║   父喪。而子不煩惱不思量。還得也無。若硬止遏。哭時
X83n1578_p0742c19║   又不敢哭。思量時又不敢思量。是特欲逆天理。滅天
X83n1578_p0742c20║   性。揚聲止響。潑油救火耳。正煩惱時。總不是外事 。且
X83n1578_p0742c21║   不得作外邊想。永嘉云 。無明實性即佛性。幻化空身
X83n1578_p0742c22║   即法身。是真語實語。不誑不妄語。恁麼見得了 。要思
X83n1578_p0742c23║   量要煩惱亦不可得。作是觀者。名為正觀。若他觀者。
X83n1578_p0742c24║   名為邪觀。邪正未分。正好著力 。此是妙喜決定義。無
X83n1578_p0743a01║   智人前 莫說(答汪彥章)　眾生日用現行無明。順無明則
X83n1578_p0743a02║   生歡喜。逆無明則 生煩惱。佛菩薩則 不然。借無明以
X83n1578_p0743a03║   為佛事 。為眾生以 無明為窟宅。逆之 則 是破他窟宅。
X83n1578_p0743a04║   順之 則 隨其所著而誘導之 。淨名云 。塵勞 之 儔 為如
X83n1578_p0743a05║   來種。永嘉云 。無明實性即佛性。幻化空身即法身。便
X83n1578_p0743a06║   是這個道理也(示張太尉益之 )　向自己脚跟下推窮。我這
X83n1578_p0743a07║   取富貴底從何 處來。即今受富貴底。異日却向何 處
X83n1578_p0743a08║   去。既不知來處。又不知去處。便 覺心頭迷悶。正迷悶
X83n1578_p0743a09║   時亦非他物。只就這裏。看個話頭。僧 問雲門。如何 是
X83n1578_p0743a10║   佛。門云 乾矢橛。但 舉此話。忽然伎 倆盡時便 悟也。切
X83n1578_p0743a11║   忌尋文字引證。胡亂 摶量註解。縱然註解得分明。說
X83n1578_p0743a12║   得有下落。盡是鬼家活計。疑情不破。生死交加 。疑情
X83n1578_p0743a13║   若破。則 生死心絕矣。生死心絕。則 佛見法見亡矣。佛
X83n1578_p0743a14║   見法見尚亡。況復更起眾生煩惱見耶。但 將迷悶底
X83n1578_p0743a15║   心。移來乾矢橛上。一 抵抵住 。怖生死底心。迷悶底心。
X83n1578_p0743a16║   思量分別 底心。作聰明底心。自然不行也。覺得不行
X83n1578_p0743a17║   時。莫怕落空。忽然向抵住 處。絕消息。不勝慶快平生。
X83n1578_p0743a18║   得消息絕了 。起佛見法見眾生見。思量分別 。作聰明
X83n1578_p0743a19║   說道理。都不相妨。日用四威儀 中。但 常放教蕩蕩地。
X83n1578_p0743a20║   靜處閙處。常以 乾矢橛提撕。日往月來。水牯牛自純
X83n1578_p0743a21║   熟矣。第一 不得向外面別 起疑也。乾矢橛上疑破。則
X83n1578_p0743a22║   恒河沙數疑。一 時破矣。(答呂隆禮　示曾天游云 。莫於古人言句上。只管如疊塔
X83n1578_p0743a23║   子相似 。一 層了 又一 層。枉用工夫。無有了 期。但 只存心於一 處。無有不到 底。時節因緣到 來。自然築著磕著。噴
X83n1578_p0743a24║   地省去耳。不起一 念還有過也無。云 須彌山。一 物不將來時如何 。放下著。這裏疑不破。只在這裏參。更不必自
X83n1578_p0743b01║   生枝葉也　答呂居仁云 。千疑萬疑。只是一 疑。話頭上疑破。則 千疑萬疑一 時破。話頭不破。則 且就上面與之
X83n1578_p0743b02║   廁崕。若棄了 話頭。別 去文字上起疑。經教上起疑。古人公 案上起疑。日用塵勞 中起疑。皆是邪魔眷屬)。
X83n1578_p0743b03║   既辦此心。第一 不要急。急則 轉遲矣。又不得緩。緩則
X83n1578_p0743b04║   怠惰矣。如調琴之 法。緊緩要得中。方成曲調。但 向日
X83n1578_p0743b05║   用應緣處。時時覰捕。我遮能與人決斷是非曲直底。
X83n1578_p0743b06║   承誰恩力 。畢竟從甚麼處流出。覰捕來覰捕去。平昔
X83n1578_p0743b07║   生處路頭自熟。生處既熟。則 熟處却生矣。那個是熟
X83n1578_p0743b08║   處。五 陰六 入 十二 處十八 界二 十五 有。無明業識思
X83n1578_p0743b09║   量計較心識。晝夜熠熠。如野馬無暫停 息底。是這一
X83n1578_p0743b10║   落索。使得人流浪生死。使得人做 不好事 。這一 落索
X83n1578_p0743b11║   既生。則 菩提涅槃真如佛性。便 現前 矣。當現前 時。亦
X83n1578_p0743b12║   無現前 之 量。故古德契證得了 。便 解道。應眼時若千
X83n1578_p0743b13║   日。萬象不能逃影質。應耳時若幽谷。大小音聲無不
X83n1578_p0743b14║   足。如此等事 。不假他求。不借他力 。自然向應緣處。活
X83n1578_p0743b15║   鱍鱍地。未得如此。且將思量世 間塵勞 底心。回在思
X83n1578_p0743b16║   量不及處。試思量看(教看無字話頭云 云 。答榮茂實)　既已知有此
X83n1578_p0743b17║   段大事 因緣。決定不從人得。則 便 好頓捨外塵。時時
X83n1578_p0743b18║   向自己脚跟下推窮。推來推去。內不見有能推之 心。
X83n1578_p0743b19║   外不見有所推之 境。淨躶躶。赤灑灑。沒可把。如水上
X83n1578_p0743b20║   放葫蘆。無人動 著。常蕩蕩地。拘牽他不得。惹絆他不
X83n1578_p0743b21║   得。撥著便 動 。觸著便 轉。如是自在。如是瞥脫。如是靈
X83n1578_p0743b22║   聖。不與千聖同途。不與衲僧 借借。直能號令佛祖。佛
X83n1578_p0743b23║   祖號令他不得。當人知是般事 。便 好猛著精彩。向百
X83n1578_p0743b24║   尺竿頭更進一 步。如進得這一 步。則 不異善財童子。
X83n1578_p0743c01║   於普賢毛孔剎中行一 步。過不可說不可說佛剎微
X83n1578_p0743c02║   塵數世 界。如是而行。盡未來劫 。猶不能知一 毛孔中
X83n1578_p0743c03║   剎海次第。剎海藏。剎海差別 。剎海普入 。剎海成。剎海
X83n1578_p0743c04║   壞。剎海莊嚴。所有邊際。似 這般境界。亦不是外邊起
X83n1578_p0743c05║   心用意修 證得來。只是當人脚跟下。本來具 足底道
X83n1578_p0743c06║   理耳。不見德山和尚有言。汝但 無事 於心。無心於事 。
X83n1578_p0743c07║   則 虗而靈。空而妙。若毫端許言之 本末者。皆為自欺。
X83n1578_p0743c08║   何 故。毫釐繫念。三塗業因。瞥爾情生。萬劫 羈鎖。聖名
X83n1578_p0743c09║   凡號盡是虗聲。殊相劣 形皆為幻色。汝欲求之 。得無
X83n1578_p0743c10║   累乎。及其厭之 。又成大患。恁麼說話。棒打石人頭。嚗
X83n1578_p0743c11║   嚗論實事 。前 所云 。內不見有能推之 心。外不見有所
X83n1578_p0743c12║   推之 境。便 是這個道理也。這個道理。向事 上覰則 疾。
X83n1578_p0743c13║   若向意根下思量卜度。則 轉疏轉遠矣。所以 釋迦老
X83n1578_p0743c14║   子。在法華會上。只度得個八 歲底女人。華嚴會上。只
X83n1578_p0743c15║   度得個童子。涅槃會上。只度得個屠兒。看他這三個
X83n1578_p0743c16║   成佛底樣子。又何 曾向外取證。辛勤 修 學來。佛亦只
X83n1578_p0743c17║   言。我今為汝保 任此事 。終不虗也。只說為他保 任而
X83n1578_p0743c18║   已。且不說有法可傳。令汝向外馳求。然後成佛。幸有
X83n1578_p0743c19║   如此體格。何 故不信 。苟能直下信 得及。不向外馳求。
X83n1578_p0743c20║   亦不於心內取證。則 二 六 時中。隨處解脫。何 以 故。既
X83n1578_p0743c21║   不向外馳求。則 內心寂靜。既不於心內取證。則 外境
X83n1578_p0743c22║   幽閑。故祖師云 。境緣無好醜。好醜起於心。心若不強
X83n1578_p0743c23║   名。妄情從何 起。妄情既不起。真心任徧知。當知內心
X83n1578_p0743c24║   外境。只是一 事 。切忌作兩般看。記得溈山問仰山。妙
X83n1578_p0744a01║   淨明心。子作麼生會。仰山云 。山河大地日月星辰。溈
X83n1578_p0744a02║   山云 。汝只得其事 。仰山云 。和尚適來問甚麼。溈山云 。
X83n1578_p0744a03║   妙淨明心。仰山云 。喚作事 得麼。溈山云 。如是如是。觀
X83n1578_p0744a04║   使師重(敘事 不錄)為立號曰妙淨居士。師重勉 之 。行住 坐
X83n1578_p0744a05║   臥造次顛沛。不可忘了 妙淨明心之 義。妄念起時。不
X83n1578_p0744a06║   必用力 排遣。只舉僧 問趙州。狗子還有佛性也無。趙
X83n1578_p0744a07║   州云 無。舉來舉去。和這舉話底。亦不見有。只這知不
X83n1578_p0744a08║   見有底。亦不見有。然後此語亦無所受。驀地於無所
X83n1578_p0744a09║   受處。不覺失聲大笑一 巡時。便 是歸家穩坐處也(示趙
X83n1578_p0744a10║   師重)　巖頭云 。若欲他時播揚大教。須是一 一 從自己
X83n1578_p0744a11║   胷襟流出。盖天盖地。始是大丈 夫所為。巖頭之 語。非
X83n1578_p0744a12║   獨發明雪峰根器。亦可作學此道者萬世 規式。所謂
X83n1578_p0744a13║   胷襟流出者。乃是自己無始時來現量。本自具 足。纔
X83n1578_p0744a14║   起第二 念。則 落比量矣。比量是外境莊嚴所得之 法。
X83n1578_p0744a15║   現量是父母未生前 威音那畔事 。從現量中得者。氣
X83n1578_p0744a16║   力 粗。從比量中得者。氣力 弱。氣力 粗者。能入 佛又能
X83n1578_p0744a17║   入 魔。氣力 弱者。入 得佛境界。往往於魔境界打退鼓。
X83n1578_p0744a18║   不可勝數。此事 不在聰明靈利 。亦不在鈍根淺識。據
X83n1578_p0744a19║   實而論。只以 噴地一 發為准的耳。纔得這個消息。凡
X83n1578_p0744a20║   有言句。非離真而立處。立處即真。所謂胷襟流出。盖
X83n1578_p0744a21║   天盖地者。如是而已。非是做 言語求奇特。他人道不
X83n1578_p0744a22║   出。錦心繡口。意句尖新。以 為胷襟流出也(示曾叔遲)　欲
X83n1578_p0744a23║   學此道。當於自己脚跟下理會。纔涉秋毫知見。即蹉
X83n1578_p0744a24║   過脚跟下消息。脚跟下消息通了 。種種知見。無非盡
X83n1578_p0744b01║   是脚跟下事 。故祖師云 。正說知見時。知見即是心。當
X83n1578_p0744b02║   心即知見。知見即如今。若如今不越一 念。向脚跟下
X83n1578_p0744b03║   頓亡知見。便 與祖師把手共行。未能如是。切忌向知
X83n1578_p0744b04║   見上著倒(示陳次□)　學世 間法。全 仗口議心思。學出世
X83n1578_p0744b05║   間法。用口議心思則 遠矣。佛不云 乎。是法非思量分
X83n1578_p0744b06║   別 之 所能解。永嘉云 。損法財滅功 德。莫不由茲心意
X83n1578_p0744b07║   識。盖心意識。乃思量分別 之 窟宅也。決欲荷擔此段
X83n1578_p0744b08║   大事 因緣。請猛著精彩。把這個來為先鋒。去為殿後
X83n1578_p0744b09║   底。生死魔根一 刀 斫斷。便 是出頭時節。正當恁麼時。
X83n1578_p0744b10║   方用得口議心思著。何 以 故。第八 識既除。則 生死魔
X83n1578_p0744b11║   無處棲泊。生死魔無棲泊處。則 思量分別 底。渾是般
X83n1578_p0744b12║   若妙智。更無毫髮許為我作障。所以 道。觀法先後。以
X83n1578_p0744b13║   智分別 。是非審定。不違法印。得到 這個田地了 。儘 作
X83n1578_p0744b14║   聰明。儘 說道理。皆是大寂滅大究竟大解脫境界。更
X83n1578_p0744b15║   非他物。故盤山云 。全 心即佛。全 佛即人。是也。未得如
X83n1578_p0744b16║   是。直須行住 坐臥。勿 令心意識得其便 。久 久 純熟。自
X83n1578_p0744b17║   然不著用力 排遣矣(示謝廓然)　尋常計較安排底是識
X83n1578_p0744b18║   情。隨生死遷流底亦是識情。怕怖慞惶底亦是識情。
X83n1578_p0744b19║   而今參學之 人。不知是病。只管在裏許頭出頭沒。教
X83n1578_p0744b20║   中所謂隨識而行不隨智。以 故昧却本地風光 本來
X83n1578_p0744b21║   面目。若或一 時放得下。百不思量計較。忽然失脚蹋
X83n1578_p0744b22║   著鼻孔。即此識情便 是真空妙智。更無別 智可得。若
X83n1578_p0744b23║   別 有所得。別 有所證。則 又却不是也。如人迷時喚東
X83n1578_p0744b24║   作西。及至悟時。即西便 是東。無別 有東。此真空妙智。
X83n1578_p0744c01║   與太虗空齊壽。只這大虗空中。還有一 物礙得他否。
X83n1578_p0744c02║   雖不受一 物礙。而不妨諸物於空中往來。此真空妙
X83n1578_p0744c03║   智亦然。生死凡聖垢染。著一 點不得。雖著不得。而不
X83n1578_p0744c04║   礙生死凡聖於中往來(答曾天游)　心火熾然。熠熠不息。
X83n1578_p0744c05║   貪慾嗔恚癡。繼之 如鈎鎖連環。相續不斷。若無猛烈
X83n1578_p0744c06║   志氣。日月浸久 。不覺被五 陰魔所攝持。若能一 念緣
X83n1578_p0744c07║   起無生。不離貪慾嗔恚癡。倒用魔王印。驅諸魔侶 。以
X83n1578_p0744c08║   為護法善神。且非強為。法如是故(示謝廓然)　禪不在靜
X83n1578_p0744c09║   處。不在閙處。不在思量分別 處。不在日用應緣處。然
X83n1578_p0744c10║   雖如是。第一 不得捨却靜處閙處。日用應緣處。思量
X83n1578_p0744c11║   分別 處參。忽然眼開。都是自家屋裏事 (示聶寺丞)　但 於
X83n1578_p0744c12║   日用應緣處不昧。則 日月浸久 。自然打成一 片。何 處
X83n1578_p0744c13║   為應緣處。喜時怒時。判 斷公 事 時。與賓客相酬酢時。
X83n1578_p0744c14║   與妻子聚會時。思量善惡時。觸境遇緣時。皆是噴地
X83n1578_p0744c15║   一 發時節。千萬記取(示熊叔雅)　這個道理。只為太近。遠
X83n1578_p0744c16║   不出自家眼睛裏。開眼處便 刺著。合眼處亦不欠少。
X83n1578_p0744c17║   開口處便 道著。合口處亦自現成。擬欲起心動 念承
X83n1578_p0744c18║   當渠。早已蹉過十萬八 千了 也(答劉 彥冲)　狗子無佛性
X83n1578_p0744c19║   話。左右如人捕賊。已知窩盤處。但 未捉著耳。請快著
X83n1578_p0744c20║   精彩。不得有少間斷。時時向行住 坐臥處。看讀書史
X83n1578_p0744c21║   處。修 仁義禮智信 處。侍 奉尊長處。提誨學者處。喫粥
X83n1578_p0744c22║   喫飯處。與之 廝崖。忽然打失布袋。夫復何 言(示汪聖錫)
X83n1578_p0744c23║   　古德有言。但 辦肯心。必不相賺。只恐當人信 不及。於
X83n1578_p0744c24║   日用應緣處。被外境所奪。不能純一 做 工夫。則 成間
X83n1578_p0745a01║   斷。當間斷時。未免方寸擾擾。正擾擾時。却是個好底
X83n1578_p0745a02║   時節。佛言。居一 切時不起妄念。於諸妄心亦不息滅。
X83n1578_p0745a03║   住 妄想境不加 了 知。於無了 知不辨真實。便 是這個
X83n1578_p0745a04║   道理也。這個道理。說似 人不得。惟證悟者。舉起便 知
X83n1578_p0745a05║   落處(示謝廓然)　示諭。自得山野向來書之 後。每遇閙中
X83n1578_p0745a06║   躲避不得處。常自點檢。而未有著力 工夫。只這躲避
X83n1578_p0745a07║   不得處。便 是工夫了 也。若更著力 點檢。則 却又遠矣。
X83n1578_p0745a08║   昔魏府老華嚴云 。佛法在日用處。行住 坐臥處。喫茶
X83n1578_p0745a09║   喫飯處。語言相問處。所作所為處。舉心動 念。又却不
X83n1578_p0745a10║   是也。正當躲避不得處。切忌起心動 念。作點檢想。祖
X83n1578_p0745a11║   師云 。分別 不生。虗明自照。又龐居士云 。日用事 無別 。
X83n1578_p0745a12║   惟吾自偶 諧。頭頭非取捨。處處沒張乖 。朱紫誰為號。
X83n1578_p0745a13║   丘山絕點埃。神通并妙用。運水及搬柴。又先聖云 。但
X83n1578_p0745a14║   有心分別 計較自心現量者。悉皆如夢。切記取。躲避
X83n1578_p0745a15║   不得時。不得更擬心。不擬心時。一 切現成。亦不用理
X83n1578_p0745a16║   會利 。亦不用理會鈍。總不干他利 鈍之 事 。亦不干他
X83n1578_p0745a17║   靜亂 之 事 。正當躲避不得時。忽然打失布袋。不覺拊
X83n1578_p0745a18║   掌大笑矣。記取記取。此事 若用一 毫毛工夫取證。則
X83n1578_p0745a19║   如人以 手撮摩虗空。祇益自勞 耳(示陳季任)　情識未破。
X83n1578_p0745a20║   則 心火熠熠地。正當恁麼時。但 只以 所疑底話頭提
X83n1578_p0745a21║   撕。如僧 問趙州。狗子還有佛性也無。州云 無。只管提
X83n1578_p0745a22║   撕舉覺。左來也不是。右來也不是。又不得將心等悟。
X83n1578_p0745a23║   又不得向舉起處承當。又不得作玄妙領略。又不得
X83n1578_p0745a24║   作有無商量。又不得作真無之 無卜度。又不得坐在
X83n1578_p0745b01║   無事 甲裏。又不得向擊石火閃電光 處會。直得無所
X83n1578_p0745b02║   用心。心無所之 時。莫怕落空。這裏却是好處。驀然老
X83n1578_p0745b03║   鼠入 牛角。便 見倒斷也。此事 非難非易。除是夙曾種
X83n1578_p0745b04║   得般若種智之 深。曾于無始曠大劫 來。承事 真善知
X83n1578_p0745b05║   識。熏習得正知正見。在靈識中。觸境遇緣。於現行處。
X83n1578_p0745b06║   築著磕著。如在萬人叢裏。認得自家父母相似 。當恁
X83n1578_p0745b07║   麼時。不著問人。自然求覔底心不馳散矣。雲門云 。不
X83n1578_p0745b08║   可說時即有。不說時即無也。不可商量時便 有。不商
X83n1578_p0745b09║   量時便 無也。又自提起云 。且道。不商量時。是個甚麼。
X83n1578_p0745b10║   恐人不會。又自云 。更是甚麼(答張安國)　大凡涉世 有餘
X83n1578_p0745b11║   之 士。久 膠於塵勞 中。忽然得人指令。向靜默處做 工
X83n1578_p0745b12║   夫。乍 得胸中無事 。便 認著以 為究竟安樂。殊不知。似
X83n1578_p0745b13║   石壓草。雖暫覺絕消息。奈何 根株猶在。寧有證徹寂
X83n1578_p0745b14║   滅之 期。要得真正寂滅現前 。必須于熾然生滅之 中。
X83n1578_p0745b15║   驀地一 跳跳出。不動 一 絲毫。便 攪長河為酥酪。變大
X83n1578_p0745b16║   地作黃金。臨機縱奪。殺活自由。利 他自利 。無施不可
X83n1578_p0745b17║   (示富季申)　昔嚴陽尊者問趙州。一 物不將來時如何 。州
X83n1578_p0745b18║   云 。放下著。嚴陽云 。一 物既不將來。放下個甚麼。州云 。
X83n1578_p0745b19║   放不下。擔取去。嚴陽於言下大悟。又有僧 問古德。學
X83n1578_p0745b20║   人奈何 不得時如何 。古德云 。老僧 亦奈何 不得。僧 云 。
X83n1578_p0745b21║   學人在學地故。是奈何 不得。和尚是大善知識。為甚
X83n1578_p0745b22║   麼亦奈何 不得。古德云 。我若奈何 得。則 便 拈却你這
X83n1578_p0745b23║   不奈何 。僧 於言下大悟。二 僧 悟處。即是樓樞密迷處
X83n1578_p0745b24║   樓樞密疑處。即是二 僧 問處。法從分別 生。還從分別
X83n1578_p0745c01║   滅。滅諸分別 法。是法無生滅(答樓樞密)　與向伯恭。論夢
X83n1578_p0745c02║   覺書(見隆慶閑師章中)　示諭。臘月三十日已到 。要之 日用
X83n1578_p0745c03║   當如是觀察。則 世 間塵勞 之 心。自然消隕矣。塵勞 之
X83n1578_p0745c04║   心既消隕。則 來日依前 孟春猶寒矣。古德云 。欲識佛
X83n1578_p0745c05║   性義。當觀時節因緣。此個時節。乃是黃面老子出世
X83n1578_p0745c06║   成佛。坐金剛 座。降伏魔軍。轉法輪。度眾生。入 涅槃底
X83n1578_p0745c07║   時節。與解空所謂臘月三十日時節。無異無別 。到 這
X83n1578_p0745c08║   裏。只如是觀。以 此觀者。名為正觀。異此觀者。名為邪
X83n1578_p0745c09║   觀。邪正未分。未免隨他時節遷變。要得不隨時節。但
X83n1578_p0745c10║   一 時放下著。放到 無可放處。此語亦不受。依前 只是
X83n1578_p0745c11║   解空居士。更不是別 人(答劉 季高)　章敬和尚曰。至理亡
X83n1578_p0745c12║   言。時人不悉。強習他事 。以 為功 能。不知自性元 非塵
X83n1578_p0745c13║   境。是個微妙大解脫門。所有鑑覺。不染不礙。如是光
X83n1578_p0745c14║   明。未曾休廢。曩劫 至今。固無變易。猶如日輪遠近斯
X83n1578_p0745c15║   照。雖及眾色。不與一 切和合。靈燭妙明。非假鍛鍊。為
X83n1578_p0745c16║   不了 故。取於物象。但 如揑目妄起空華。徒自疲勞 。枉
X83n1578_p0745c17║   經劫 數。若能返照。無第二 人。舉措施為。不虧實相。左
X83n1578_p0745c18║   右自言根鈍試。如此返照看。能知鈍者。還鈍也無。若
X83n1578_p0745c19║   不回光 返。照只守鈍根。更增煩惱。乃是向幻妄上。重
X83n1578_p0745c20║   增幻妄。空花上更添空花也。但 相聽能知根性鈍者。
X83n1578_p0745c21║   決定不鈍。雖不得守著這個鈍底。然亦不得捨却這
X83n1578_p0745c22║   個鈍底參。取捨利 鈍。在人不在心。此心與三世 諸佛
X83n1578_p0745c23║   一 體無二 。若有二 。則 法不平等矣。受教傳心。俱 為虗
X83n1578_p0745c24║   妄。求真覓實。轉見參差。但 知得一 體無二 之 心。決定
X83n1578_p0746a01║   不在利 鈍取捨之 間。則 便 當見月亡指。直下一 刀 兩
X83n1578_p0746a02║   段。若更遲疑。思前 筭後。則 乃是空拳指上生實解。根
X83n1578_p0746a03║   境法中虗揑怪。於陰界中。妄自囚執。無有了 時(答陳季任)
X83n1578_p0746a04║   　伏承杜門息交。世 事 一 切闊略。朝夕惟以 某向所
X83n1578_p0746a05║   舉話頭提撕。甚善甚善。既辦此心。當以 悟為則 。若自
X83n1578_p0746a06║   生退屈。謂根性陋劣 。更求入 頭處。正是含元 殿裏問
X83n1578_p0746a07║   長安。在甚處耳。正提撕時。是阿誰。能知根性陋劣 底。
X83n1578_p0746a08║   又是阿誰。求入 頭處底。又是阿誰。妙喜不避口業。分
X83n1578_p0746a09║   明為居士說破。只是個汪彥章。更無兩個。只有一 個
X83n1578_p0746a10║   汪彥章。更那裏得個提撕底。知根性陋劣 底。求入 頭
X83n1578_p0746a11║   處底來。當知皆是汪彥章影子。並 不干他汪彥章事 。
X83n1578_p0746a12║   若是真個汪彥章。根性必不陋劣 。必不求入 頭處。但
X83n1578_p0746a13║   只信 得自家主 人公 。皮並 不消得許多勞 攘。昔有僧
X83n1578_p0746a14║   問仰山。禪宗頓悟。畢竟入 門的意如何 。山曰。此意極
X83n1578_p0746a15║   難。若是祖宗門下上根上智。一 聞千悟。得大總持。此
X83n1578_p0746a16║   根人難得。其有根微智劣 。所以 古德道。若不安禪靜
X83n1578_p0746a17║   慮。到 這裏。總須茫然。僧 曰。除此格外。還有別 方便 。令
X83n1578_p0746a18║   學人得入 也無。山曰。別 有別 無。令汝心不安。我今問
X83n1578_p0746a19║   汝。汝是甚處人。曰幽州人。山曰。汝還思彼處否。曰常
X83n1578_p0746a20║   思。山曰。彼處樓臺林苑人馬駢闐。汝返思思底。還有
X83n1578_p0746a21║   許多般也無。曰某甲到 這裏。一 切不見有。山曰。汝解
X83n1578_p0746a22║   猶在境。信 位 即是。人位 即不是。妙喜已是老婆心切。
X83n1578_p0746a23║   須著更下個注脚。人位 即是汪彥章。信 位 即是知根
X83n1578_p0746a24║   性陋劣 。求入 頭處底。若於正提撕話頭時。返思能提
X83n1578_p0746b01║   撕底還是汪彥章否。到 這裏。間不容髮。若佇 思停 機。
X83n1578_p0746b02║   則 被影子惑矣。請快著精彩。不可忽不可忽(答汪彥章)
X83n1578_p0746b03║   　向承示諭。性根昏鈍。而黽勉 修 持。終未得超悟之 方。
X83n1578_p0746b04║   某頃在雙徑。答富季申所問。正與此問同。能知昏鈍
X83n1578_p0746b05║   者。決定不昏鈍。更欲向甚處求超悟。士大夫學此道。
X83n1578_p0746b06║   却須借昏鈍而入 。若執昏鈍。自謂我無分。則 為昏鈍
X83n1578_p0746b07║   魔所攝矣。葢平昔知見。多以 求證悟之 心。在前 作障。
X83n1578_p0746b08║   故自己正知見。不能現前 。此障亦非外來。亦非別 事 。
X83n1578_p0746b09║   只是個能知昏鈍底主 人公 耳。故瑞巖和尚。居常在
X83n1578_p0746b10║   丈 室中。自喚云 主 人公 。又自應云 諾。惺惺著。又自應
X83n1578_p0746b11║   云 諾。他時後日。莫受人謾。又自應云 諾諾。古來幸有
X83n1578_p0746b12║   恁麼榜樣。慢向這裏提撕看。是個甚麼。只這提撕底。
X83n1578_p0746b13║   亦不是別 人。只是這能知昏鈍者耳。能知昏鈍者。亦
X83n1578_p0746b14║   不是別 人。便 是李寶文本命元 辰也。此是妙喜不得
X83n1578_p0746b15║   已應病與藥。略為居士指個歸家穩坐底路頭而已。
X83n1578_p0746b16║   若便 認定死語。真個喚作本命元 辰。則 是認識神為
X83n1578_p0746b17║   自己。轉沒交涉矣。故長沙和尚云 。學道之 人不識真。
X83n1578_p0746b18║   只為從來詔識神。無量劫 來生死本。癡人喚作本來
X83n1578_p0746b19║   人。前 所云 借昏鈍而入 。是也。但 只看能知得如是昏
X83n1578_p0746b20║   鈍底。畢竟是個甚麼。只向這裏看。不用求超悟。看來
X83n1578_p0746b21║   看去。忽地大笑去矣。此外無可言者(答李茂嘉)　士大夫
X83n1578_p0746b22║   學道。利 根者蹉過。鈍根者難入 。難入 則 自生退屈。蹉
X83n1578_p0746b23║   過則 起謗無疑。若要著中。但 將蹉過底。移在難入 處。
X83n1578_p0746b24║   却將難入 底。移在蹉過處。自然怗怗地。不作難入 蹉
X83n1578_p0746c01║   過之 解矣。得如此了 却。好向這裏全 身放下。放下時。
X83n1578_p0746c02║   亦不得作放下道理。古德所謂。放蕩長如癡兀人。他
X83n1578_p0746c03║   家自有通人愛(示陳次仲 )　昏沉掉舉。先聖所訶。靜坐時
X83n1578_p0746c04║   纔覺此兩種病現前 。但 只舉狗子無佛性話。兩種病
X83n1578_p0746c05║   不著用力 排遣。當下怗怗地矣。日久 月深。纔覺省力 。
X83n1578_p0746c06║   便 是得力 處也。亦不著做 靜勝工夫。只這便 是工夫
X83n1578_p0746c07║   也(答富季申)　令兄 寶學公 。初 未甞知管帶忘懷之 事 。信
X83n1578_p0746c08║   手摸著鼻孔。雖未盡識得諸方邪正。而基本堅實。邪
X83n1578_p0746c09║   毒不能侵 。忘懷管帶在其中矣。若一 向忘懷管帶。生
X83n1578_p0746c10║   死心不破。陰魔得其便 。未免把虗空隔絕作兩處。處
X83n1578_p0746c11║   靜時受無量樂。處閙時受無量苦。要得苦樂均平。但
X83n1578_p0746c12║   莫起心管帶。將心忘懷。十二 時中。放教蕩蕩地。忽爾
X83n1578_p0746c13║   舊習瞥起。亦不著用心遏捺。只就瞥起處。看個話頭。
X83n1578_p0746c14║   狗子還有佛性也無。無。正當恁麼時。如紅罏上一 點
X83n1578_p0746c15║   雪相似 。眼辨手親者。一 趠趠得。方知嬾融道。恰恰用
X83n1578_p0746c16║   心時。恰恰無心用。曲談名相勞 。直說無繁重。無心恰
X83n1578_p0746c17║   恰用。常用恰恰無。今說無心處。不與有心殊。不是誑
X83n1578_p0746c18║   人語(答斲彥冲)　示諭。應緣日涉差別 境界。未甞不在佛
X83n1578_p0746c19║   法中。又於日用動 容之 間。以 狗子無佛性話。破除情
X83n1578_p0746c20║   塵。若作如是工夫。恐卒未得悟入 。請於脚跟下。照顧
X83n1578_p0746c21║   差別 境界從甚麼處起。動 容周旋之 間。如何 以 狗子
X83n1578_p0746c22║   無佛性話。破除情塵。能知破除情塵者。又是阿誰。佛
X83n1578_p0746c23║   不云 乎。眾生顛倒。迷己逐物。物本無自性。迷己者自
X83n1578_p0746c24║   逐之 耳。境界本無差別 。迷己者自差別 耳。既日涉差
X83n1578_p0747a01║   別 境界。又在佛法中。既在佛法中。則 非差別 境界。既
X83n1578_p0747a02║   在差別 境界中。則 非佛法矣。拈一 放一 。有甚了 期。廣
X83n1578_p0747a03║   額屠兒。在涅槃會上。放下屠刀 。立地便 成佛。豈有許
X83n1578_p0747a04║   多忉忉怛怛來。日用應緣處。纔覺涉差別 境界時。但
X83n1578_p0747a05║   只就差別 處。舉狗子無佛性話。不用作破除想。不用
X83n1578_p0747a06║   作情塵想。不用作差別 想。不用作佛法想。但 只看狗
X83n1578_p0747a07║   子無佛性話。但 只舉個無字。亦不用存心等悟。若存
X83n1578_p0747a08║   心等悟。則 境界也差別 。佛法也差別 。情塵也差別 。狗
X83n1578_p0747a09║   子無佛性話也差別 。間斷處也差別 。無間斷處也差
X83n1578_p0747a10║   別 。遭情塵惑亂 身心不安樂處也差別 。能知許多差
X83n1578_p0747a11║   別 底亦差別 。若要除此病。但 只看個無字。但 只看廣
X83n1578_p0747a12║   額屠兒放下屠刀 云 。我是千佛一 數。是實是虗。若作
X83n1578_p0747a13║   虗實商量。又打入 差別 境界上去也。不如一 刀 兩段。
X83n1578_p0747a14║   不得念後思前 。念後思前 。則 又差別 矣。玄沙云 。此事
X83n1578_p0747a15║   限約不得。心思路絕。不因莊嚴。本來真淨。動 用語笑
X83n1578_p0747a16║   隨處明了 。更無欠少。今時人不悟個中道理。妄自涉
X83n1578_p0747a17║   事 涉塵。處處染著。頭頭繫絆。縱悟則 塵境紛紜。名相
X83n1578_p0747a18║   不實。便 擬凝心斂念。攝事 歸空。閉目藏睛。隨有念起。
X83n1578_p0747a19║   旋旋破除。細想纔生。即便 遏捺。如此見解。即是落空
X83n1578_p0747a20║   亡底外道。魂不散底死人。冥 冥 漠漠。無覺無知。塞耳
X83n1578_p0747a21║   偷 鈴。徒自欺誑。左右來書云 云 。盡是玄沙所訶底病。
X83n1578_p0747a22║   寂照邪禪。埋人底坑子。不可不知也。舉話時。都不用
X83n1578_p0747a23║   作許多伎 倆。但 行住 坐臥處。勿 令間斷。喜怒哀樂處。
X83n1578_p0747a24║   莫生分別 。舉來舉去。看來看去。覺得沒理路沒滋味。
X83n1578_p0747b01║   心頭熱悶時。便 是當人放身命處也。記取記取。莫見
X83n1578_p0747b02║   如此境界便 退心。如此境界。正是成佛作祖底消息
X83n1578_p0747b03║   也。而今默照邪師輩。只以 無言無說為極則 。喚作威
X83n1578_p0747b04║   音那畔事 。亦喚作空劫 已前 事 。不信 有悟門。以 悟為
X83n1578_p0747b05║   誑。以 悟為第二 頭。以 悟為方便 語。以 悟為接引之 詞。
X83n1578_p0747b06║   如此之 徒。謾人自謾。誤人自誤。亦不可不知。日用四
X83n1578_p0747b07║   威儀 中。涉差別 境界。覺得省力 時。便 是得力 處也。得
X83n1578_p0747b08║   力 處極省力 。若用一 毫毛氣力 支撐。定是邪法。非佛
X83n1578_p0747b09║   法也。但 辦取長遠心。與狗子無佛性話廝崖。崖來崖
X83n1578_p0747b10║   去。心無所之 。忽然如睡夢覺。如蓮花開。如披雲見日。
X83n1578_p0747b11║   到 恁麼時。自然成一 片矣。但 日用七顛八 倒處。只看
X83n1578_p0747b12║   個無字。莫管悟不悟徹不徹。三世 諸佛。只是個無事
X83n1578_p0747b13║   人。諸代 祖師。亦只是個無事 人。古德云 。但 於事 上通
X83n1578_p0747b14║   無事 。見色聞聲不用聾。又古德云 。愚人除境不亡心。
X83n1578_p0747b15║   智者亡心不除境。於一 切處無心。則 種種差別 境界
X83n1578_p0747b16║   自無矣。而今士大夫。多是急性。便 要會禪。於經教上
X83n1578_p0747b17║   及祖師言句中摶量。要說得分曉。殊不知。分曉處却
X83n1578_p0747b18║   是不分曉底事 。若透得個無字。分曉不分曉。不著問
X83n1578_p0747b19║   人矣。老漢教士大夫放教鈍。便 是這個道理也。作鈍
X83n1578_p0747b20║   榜狀元 亦不惡。只怕拖白耳一 笑(答宗直閣)　知迷不悟
X83n1578_p0747b21║   是大錯。執迷待悟。其錯益大。何 以 故。為不覺故迷。執
X83n1578_p0747b22║   迷待悟。乃不覺中又不覺。迷中又迷。決欲破此兩重
X83n1578_p0747b23║   關。請一 時放下著。若放不下。迷迷悟悟。盡未來際。何
X83n1578_p0747b24║   有休歇(示黃伯成)　又云 。學此道。未得個入 頭處時。覺得
X83n1578_p0747c01║   千難萬難。聞宗師舉著。愈覺難會。盖以 取證求歇底
X83n1578_p0747c02║   心不除。反被此作障礙。此心纔歇。方知非難非易。亦
X83n1578_p0747c03║   非師家可以 傳授　欲得將心待悟。將心待休歇。從
X83n1578_p0747c04║   脚下參到 彌勒 下生。亦不能得悟。亦不能得休歇。轉
X83n1578_p0747c05║   加 迷悶耳。平田和尚曰。神光 不昧。萬古徽猷。入 此門
X83n1578_p0747c06║   來。莫存知解。又古德曰。此事 不可以 有心求。不可以
X83n1578_p0747c07║   無心得。不可以 語言造。不可以 寂默通。此是第一 等
X83n1578_p0747c08║   入 泥入 水老婆說話。往往參禪人。只恁麼念過。殊不
X83n1578_p0747c09║   子細看是甚道理。若是個有筋骨底。纔聞舉著。直下
X83n1578_p0747c10║   將金剛 王寶劒。一 截截斷此四路葛藤。則 生死路頭
X83n1578_p0747c11║   亦斷。凡聖路頭亦斷。計較思量亦斷。得失是非亦斷。
X83n1578_p0747c12║   當人脚跟下。淨躶躶。赤灑灑。沒可把。豈不快哉。豈不
X83n1578_p0747c13║   暢哉。不見昔日灌溪和尚。初 參臨濟。濟見來。便 下繩
X83n1578_p0747c14║   牀驀胸擒住 。灌溪便 云 領領。濟知其已徹。即便 推出。
X83n1578_p0747c15║   更無言句與之 商量。當恁麼時。灌溪如何 思量計較
X83n1578_p0747c16║   祗對得。古來幸有如此榜樣。如今人總不將為事 。只
X83n1578_p0747c17║   為粗心。灌溪當初 。若有一 點待悟待證待休歇底心
X83n1578_p0747c18║   在前 時。莫道被擒住 便 悟。便 是縛却手脚。遶四天下
X83n1578_p0747c19║   拖一 遭。也不能得悟。也不能得休歇(答曾天游)　示諭。蚤
X83n1578_p0747c20║   歲知信 向此道。晚年為知解所障。未有一 悟入 處。欲
X83n1578_p0747c21║   知日夕體道方便 。既荷至誠。不敢自外據欵結案葛
X83n1578_p0747c22║   藤少許。只這求悟入 底。便 是障道知解了 也。更別 有
X83n1578_p0747c23║   甚麼知解。為公 作障。畢竟喚甚麼作知解。知解從何
X83n1578_p0747c24║   而至。被障者復是阿誰。只此一 句。顛倒有三。自言為
X83n1578_p0748a01║   知解所障。是一 。自言未悟。甘作迷人。是一 。更在迷中
X83n1578_p0748a02║   將心待悟。是一 。只這三顛倒。便 是生死根本。直須一
X83n1578_p0748a03║   念不生。顛倒心絕。方知無迷可破。無悟可待。無知解
X83n1578_p0748a04║   可障。如人飲水冷煖自知。久 久 自然。不作這個見解
X83n1578_p0748a05║   也。但 就能知知解底心上看。還障得也無。能知知解
X83n1578_p0748a06║   底心上。還有如許多般也無。從上大智慧之 士。莫不
X83n1578_p0748a07║   皆以 知解為儔 侶 。以 知解為方便 。於知解上。行平等
X83n1578_p0748a08║   慈。於知解上。作諸佛事 。如龍得水。似 虎靠山。終不以
X83n1578_p0748a09║   此為惱。只為他識得知解起處。既識得起處。即此知
X83n1578_p0748a10║   解。便 是解脫之 場。便 是出生死處。既是解脫之 場。出
X83n1578_p0748a11║   生死處。則 知底解底當體寂滅。知底解底既寂滅。能
X83n1578_p0748a12║   知知解者不可不寂滅。菩提涅槃。真如佛性。不可不
X83n1578_p0748a13║   寂滅。更有何 物可障。更向何 處求悟入 。(答富季申)　定光
X83n1578_p0748a14║   大師妙道問雲門。此心此性迷悟向背如何 。乞省要
X83n1578_p0748a15║   處指示。雲門良久 不答。妙道再 問。雲門笑曰。若論省
X83n1578_p0748a16║   要處。則 不可指示於人。若可指示。則 不省要矣。妙道
X83n1578_p0748a17║   曰。豈無方便 。令學人趣向。雲門曰。若論方便 。則 心無
X83n1578_p0748a18║   迷悟。性無向背。但 人立迷悟見。執向背解。欲明此心
X83n1578_p0748a19║   見此性。而此心此性。即隨人顛倒。錯亂 流入 邪途。以
X83n1578_p0748a20║   故佛魔不辨。邪正不分。盖不了 此性此心之 夢幻。妄
X83n1578_p0748a21║   立二 種之 名言。以 向背迷悟為實。認此心此性為真。
X83n1578_p0748a22║   殊不知。若實若不實。若妄若非妄。世 間出世 間。但 是
X83n1578_p0748a23║   假言說。故淨名云 。法不可見聞覺知。若行見聞覺知。
X83n1578_p0748a24║   是則 見聞覺知。非求法也。又古德云 。若取自己自心
X83n1578_p0748b01║   為究竟。必有他物他人為對治。又佛謂富樓那曰。汝
X83n1578_p0748b02║   以 色空。相傾 相奪於如來藏。而如來藏。隨為色空。周
X83n1578_p0748b03║   徧法界。我以 妙明不滅不生。合如來藏。而如來藏。惟
X83n1578_p0748b04║   妙覺明。圓照法界。如來藏即此心此性也。而佛權指
X83n1578_p0748b05║   色空相傾 相奪為非。以 妙明不滅不生為是。此兩段。
X83n1578_p0748b06║   是藥語。治迷悟二 病。非佛定意也。為破執迷悟心性
X83n1578_p0748b07║   向背為實法者之 言耳。不見金剛 藏菩薩曰。一 切三
X83n1578_p0748b08║   世 。惟是言說。一 切諸法。於言說中。無有依處。一 切言
X83n1578_p0748b09║   說。於諸法中。亦無依處。苟迷悟見亡。向背解絕。則 此
X83n1578_p0748b10║   心洞明如皎日。此性寬廓等虗空。當人脚跟下。放光
X83n1578_p0748b11║   動 地。照徹十方。覩斯光 者。盡證無生法忍。到 恁麼時
X83n1578_p0748b12║   自然與此心此性。默默相契。方知昔本無迷。今本無
X83n1578_p0748b13║   悟。悟即迷。迷即悟。向即背。背即向。性即心。心即性。佛
X83n1578_p0748b14║   即魔。魔即佛。一 道清淨平等。無有平等不平等者。皆
X83n1578_p0748b15║   吾心之 常分。非假於他術。既得恁麼。亦是不得已而
X83n1578_p0748b16║   言之 。不可便 以 為實。若以 為實。則 又是不識方便 。認
X83n1578_p0748b17║   定死語。重增虗妄。展轉惑亂 。無有了 期。到 這裏。無你
X83n1578_p0748b18║   用心處。不若知是般事 。撥置一 邊。却轉頭來看。馬大
X83n1578_p0748b19║   師即心即佛。非心非佛。不是心不是佛不是物。趙州
X83n1578_p0748b20║   庭前 栢樹子。雲門須彌山。大愚鋸解秤鎚。嚴陽尊者
X83n1578_p0748b21║   土塊。汾州莫妄想。俱 胝竪指頭。畢竟是何 道理。此乃
X83n1578_p0748b22║   雲門方便 也。妙道思之 (示妙道禪人)　只這著忙底。便 是
X83n1578_p0748b23║   臘月三十日消息也。如何 是佛。乾矢橛。這裏不透。與
X83n1578_p0748b24║   臘月三十日何 異(答呂隆禮)　示諭。能行佛事 。而不解禪
X83n1578_p0748c01║   語。能與不能。無別 無同。但 知能行者即是禪語。會禪
X83n1578_p0748c02║   語而不能行佛事 。如人在水底坐呌渴。飯籮裏坐呌
X83n1578_p0748c03║   饑何 異。當知禪語即佛事 。佛事 即禪語。能行能解。在
X83n1578_p0748c04║   人不在法(答樊茂實)　擔荷此段大事 因緣。須是有決定
X83n1578_p0748c05║   志。若半信 半疑。則 沒交涉矣。古德云 。學道如鑽火。逢
X83n1578_p0748c06║   烟未可休。直待金星現。歸家始到 頭。欲知到 頭處。自
X83n1578_p0748c07║   境界他境界一 如是也(示李獻臣)　又云 。趙州和尚云 。老
X83n1578_p0748c08║   僧 十二 時中。除二 時粥飯。是雜用心。餘無雜用心處。
X83n1578_p0748c09║   此是這老和尚。真實行履處。不用作佛法禪道會
X83n1578_p0748c10║   　無常迅速。生死事 大。眾生界中。順生死底事 。如麻似
X83n1578_p0748c11║   粟。撥整了 一 番。又一 番到 來。若不把生死兩字。貼在
X83n1578_p0748c12║   鼻尖兒上作對治。則 直待臘月三十日。手忙脚亂 。如
X83n1578_p0748c13║   落湯螃蟹時。方始知悔則 遲也。若要直截。請從而今
X83n1578_p0748c14║   便 截斷(示聶寺丞)　欲學此道。須是具 決安信 。逢逆順境。
X83n1578_p0748c15║   心不動 搖。方有趣向分。佛言。信 能永滅煩惱本。信 能
X83n1578_p0748c16║   專向佛功 德。信 於境界無所著。遠離諸難得無難。又
X83n1578_p0748c17║   云 。信 能超出眾魔路。示現無上解脫道。如上所說。教
X83n1578_p0748c18║   有明文。佛豈欺人耶。若半明半暗。半信 半不信 。則 觸
X83n1578_p0748c19║   境遇緣。心生疑惑。乃是於境界。心有所著。不能於此
X83n1578_p0748c20║   道決定無疑。滅煩惱本。遠離諸難。諸難者。為無決定
X83n1578_p0748c21║   信 。被自己陰魔所撓。若能一 念緣起無生。則 不越此
X83n1578_p0748c22║   念。即時超出魔路。所謂魔路亦非他物。乃是昧却此
X83n1578_p0748c23║   心。於此心外。妄生差別 諸見。而此心即隨差別 妄念
X83n1578_p0748c24║   流轉故。成就魔境。若能直下信 此心。決定本來成佛。
X83n1578_p0749a01║   頓忘諸見。即此魔路。便 是當人出生死菩提路也(示鄧
X83n1578_p0749a02║   子立)　道家者流。全 以 妄想心想。日精月華。吞霞服氣。
X83n1578_p0749a03║   尚能留形住 世 。不被寒暑所侵 。況回此心此念。全 在
X83n1578_p0749a04║   般若中耶。先聖明明有言。喻如太末蟲。處處能泊。惟
X83n1578_p0749a05║   不能泊於火燄之 上。眾生心亦爾。處處能緣。惟不能
X83n1578_p0749a06║   緣於般若之 上。苟念念不退初 心。把自家心識。緣世
X83n1578_p0749a07║   間塵勞 底。回來抵在般若上。雖今生打未徹。臨命終
X83n1578_p0749a08║   時。定不為惡業所牽。流落惡道。來生出頭。隨我今生
X83n1578_p0749a09║   願力 。定在般若中。現成受用。此是決定底事 。無可疑
X83n1578_p0749a10║   者(答曾天游)　臘月三十日到 來。恩愛也使不著。勢 力 也
X83n1578_p0749a11║   使不著。財寶也使不著。性氣也使不著。官職也使不
X83n1578_p0749a12║   著。富貴也使不著。眼光 落地時。惟有平昔造善造惡
X83n1578_p0749a13║   兩路境界。一 一 現前 。作惡多作善少。則 隨惡業流浪
X83n1578_p0749a14║   將去。作善多作惡少。則 隨善業生人天十善之 家去。
X83n1578_p0749a15║   既知得這兩路子。皆屬虗幻。然後發勇 猛精進堅固
X83n1578_p0749a16║   不退之 心。決欲超情離見。透脫生死。臘月三十日。善
X83n1578_p0749a17║   惡兩路。拘執我不得(示鄧兩府宅)。
X83n1578_p0749a18║   
X83n1578_p0749a19║   指月錄卷之 三十一